八五四章 孽子孤臣避海外 義不帝秦有高風[第1頁/共2頁]

曹魏得國當然不正，可魏武帝的氣度胸懷，魏文帝的經國文章，遠過司馬氏之殘暴刻薄。

對思疑和調侃司馬氏者，思念曹魏者，司馬氏趕儘撲滅，比之王莽董卓，另有不如。

本身不肯歸附一統，匹夫匹婦，無骨儒生視為強逆天道，晉國中樞視為不識時務，嘲其不智，那些個立於朝廷的贓官貪吏，恥笑他以諸葛孔明玄孫的身份，若肯歸附晉朝，必定不失封侯建國之尊榮，而他卻甘為江湖草澤，真是蠢不成及。

老年之人，能如諸葛青陽這般悲觀自明者，真是異數了。

想祖上諸葛孔明乃是為了劉先主的尊賢而鞠躬儘瘁，儘忠漢室，實在也一定非漢不保的意義。

倘若司馬晉有德，本身豈能做孽子孤臣，誓死不降？

晉朝得國不正，是以以物慾賄賂萬民，麻痹黔黎百姓，引誘天下萬民儘入無恥奢糜，以之不思前朝。

此司馬晉比諸嬴秦，恰是不分軒輊。

上無雄主以製衡司馬氏後輩的驕奢淫逸，跋扈放肆，朝中無有房屋宰臣輔弼，不出數年，必定天下大亂，其禍害熾烈，更比炎漢為巨。

他也曉得王朝更替，事屬平常，夏商周秦漢，五德始終循環，雖非天命所歸，但是九鼎顛覆，寶璽轉圜，也的確非人力所能拘。

至於甚麼厥後羅貫中氏所言的甚麼天下局勢，合久必分，分久必合，他更無有此等設法。

本身平生馳驅繁忙，除卻建立蜀山派，以蜀山作為答覆的根底，以義不帝晉作為時令死守，並無其他建立。

嵇康不容，阮籍口不臧否人物，發言無物，這兩個在諸葛青陽眼中尚且不算是甚麼了不得的人物，竟然還都是晉朝讀書人的種子。

數十年下來，除了一乾皓首老賊，蒼髯匹夫，恭維拍馬，無恥之尤者立於廟堂之上，官方朝廷差未幾已經是門路以目標境地。

信陵公子有英名，仲連抗暴擲地聲。

並且其後輩個個貪婪無恥，不學無術，以爭權奪利，內鬨殛斃為能事，遠不如漢朝七國之君能保境安民。

想祖上的功業固然不能蜀漢未能一統劉漢之正宗，但是也持續了漢朝四十二年的正朔，此等豪傑了得的功業，的確轟轟烈烈，非常人所能為。

如此太康之世，如此所謂亂世，真是讓人可發一笑。

司馬氏鑒於曹魏之滅國，以封建族中後輩穩固晉祚，卻埋下劉漢之時七國之亂的隱患。

如此視天下為禁臠，以敗北全百姓氣品德為立朝之底子，曆朝曆代當中，實在是聞所未聞。