第九百零七章 製衡當政者 幽情思不見[第1頁/共2頁]

隨後的影象便是為芳姑父子所救，便是與芳姑在九嶷山中一段歡愉的清閒光陰。如果本身這平生當中另有甚麼暖和的影象值得回想，另有紅顏芳華的眷戀，那麼便是在九嶷山中那一段或夢或真的影象。

千載之下，諸葛青陽及厥先人，所代表的意義正在於此。

終究芳姑父親的一番話如轟雷驚天，讓他如清夜聞鐘。

回想當年離家出走，弄得百口罹難於偽晉的兵器，落魄無依，病困和瘴氣暈倒在桂林峰下。

遐想在當年初夏時節，桂林峰下玉琯岩邊碰到山洪發作，本身冒著生命的傷害，搏擊大水，涉過山溪，為芳姑保護采摘荷花，山洞中相偎相依，聲氣相聞，芳姑吟誦的聲音猶自不斷於耳：

他也曉得，就算是一產業中，對於祖上之事，三四輩以上，也對祖上之事極少體味，更何況與他們無關痛癢的芳姑呢，他探聽扣問，也不過是為萬一的念想或傳說。

維女罹天之患，慘被磨折，華髮不壽，皎若華陽，而終究首夏，皓齒明眸，永無存期，夫何痛哉！

有些和尚正在踅摸甚麼，他起了獵奇之心，一問之下，才曉得那些和尚要在此山當中覓地為觀音菩薩修建古刹，讓觀音菩薩慈悲之德行打動世人，在此亂世當中求得佛光普照。

諸葛青陽幾近踏遍桂林峰周遭的數座山嶽，他唯恐那夢中本身聽到桂林峰有錯，便儘量搜刮回想，藉著本身的內力輕功和護寶珍龍的能夠高漲攀附的本領儘量展轉山岩，騰挪嶺嶽，細心搜刮，卻無有所獲。

隨後芳姑的一番話彷彿說的是兩人身處罰歧天下，更有著分歧的經曆，本身思考內裡的建功立業，而芳姑乃是要甘守平平，長老九嶷山中，那聲音當中的哀婉，垂垂的消逝和纖細，終至於不成聞見。

中原之族何故讓互斫書自青史絕跡，何故讓“歲大饑，人想食“，易子而食，人吃人的悲劇不再上演，何故讓赤地千裡，白骨盈野，殺人如草的場景不再呈現，何故不再以百萬頭顱落地為代價而實現國度轉型，讓權力不再成為公理和律法的訊斷者，何故讓要以兵強馬壯決勝負，成王敗寇的二十四史朝代閉幕？

千載之下，若無這類與當政者的對峙，若無有在野者的監督，若無有這類分歧作者的對峙己見，若無有鄙夷當政者虛假殘暴的真臉孔，若無有諸葛青陽擔當墨翟以來官方士民對抗朝廷的傳統，若無有誌士仁人不肯公眾成為一盤散沙暴民任由暴君欺侮欺瞞的願景，何故得見自在，博愛文明的曙光初現？何故讓製衡的政治呈現呢？何故讓宮廷政治，改朝換代，詭計野心消解於無形？