第九百七十二章 東方文明中隱匿的希臘城邦[第1頁/共3頁]

不錯，虞初村是個令人神馳的自我防護保衛才氣極佳的非桃花源的桃花源。

相傳，晉人發明的桃花源，的確是個黃髮垂髫，生民歡愉餬口的樂土，但是終究卻淪落在烽火和劫奪當中。

一旦被野心勃勃的強兵悍將，兵痞攻入此中，桃花源的財產便被打劫的乾清乾淨，公眾也被誅殺殆儘，如此的桃花源，難道隻是個肥美適口的綿羊？

那些桃花源中人，當然避過秦時的戰亂，卻避不過“蓬萊有路教人到，一應年年稅紫芝”，賦斂無度，苛捐冗賦多如牛毛的秦始皇以後的官吏和天子的培植，對於天子和官吏來講，他們不過是遁藏徭役賦稅的刁民。

從諸葛青陽因為一首涉江采芙蓉的詩歌，念及少時情愛不諧，要尋覓那位九嶷山中夢中女郎而自外洋駕著護寶珍龍返回中原，在九嶷山中見到白骨橫野的場景，再到他脫手懲戒強盜，碰到高僧禱告，高僧自稱要完成貳心願以後，諸葛青陽就真的重續舊夢，與少年情侶相會，柔情密意，沉湎此中，這統統莫非真的是個夢罷了？

因為他們的求真求知，不答應文辭當中呈現為拍馬溜鬚而培養的詞彙。

既然一個底子不能存在的品德人物作者還要死力的襯著形貌，難道是作者本身在胡亂揣測江湖豪傑的成名孤單？

對於在小李飛刀，楚留香，墨孤魂，徐雲若乃至於嶽青君之前的千年時候裡，江湖難道顯得過分薄弱和慘白有力呢？

豪傑當然不能僅僅靠著殛斃而爆得大名，隻是在如許的本日東周昔日秦的走馬燈一樣的王朝更替的文明裡，死守心靈的巨大者，是否也底子就是個自擅自利的自了漢？

虞初村可絕非如許的肥美綿羊，他們的公眾的功德之心，練習的有素，保衛故裡的決計，與桃花源中那些避秦時戰亂的或許是秦國貴族的人們絕無近似之處。

這個國度的公眾安康而自傲，他們的文明固然不算是雄強，乃至能夠稱得上微小，不過他們已經薪火相傳數千年。

希臘，羅馬帝國，東羅馬帝國，宋朝，明朝，都是文明亡於蠻橫。

他們的筆墨當然也屬於中原一係，隻是他們的說話文明體惜裡絕少有邏輯不清，思惟混亂存在。

這些事，究竟是諸葛青陽少時的經曆，還是在高僧們的無窮法力之下，他真的穿越宇宙時候的限定，要重續當年九嶷山中長埋的紅顏好夢呢？

他們畏敬彼蒼聖神，村中最好的修建公器乃是鄉校，這裡不但單是孩子接管課訓，村中高低男女長幼，都會無事時候主動的來此學習。