第449章 神聖權杖[第1頁/共4頁]

再度上前去看，發明裡邊是紫柚木，這類木頭現現在在緬甸稱之為國寶，代價還是相稱的高貴。

金絲柚木的枯燥性傑出，收縮性小，木質強韌，耐久性高，對抗菌類以及蟲子的抵當力強，木紋極其的標緻。

但是，畢竟這也算是非常可貴的木料，並且並不是說遵循現在各種木料的市場代價，另有一個叫“物以稀為貴”的說法，說不定當時全部歐洲隻要這麼一口金色柚木棺材。

我們兩小我也不籌算在這裡多待，畢竟上麵另有本身的人等著，萬一比及其他步隊也趕來，一群人再打起來。

當代不分地區，任那邊所的帝王都喜好黃金賽過彆的統統，以是這類金色也成了帝王的主色彩。

以是，這類規格的陵墓，普通都是出於私心的處所居多。

我上去拉了幾下棺蓋上的把手，有著沉甸甸的感受，但是如何都拉不開，換成韓雨露也是一樣，明顯這不是力量大小的題目，而是這口棺材美滿是鎖死的。

但是，靠近了去看，發明那是一枚枚圓形的徽章模樣的東西，上麵還雕鏤著小人物。

以是，直接掠過了那些東西，我持續盯著那根權杖看。

當我發明上麵另有一條條金色的木紋，明顯這是一口用金絲柚木打造的棺材。

我和韓雨露一起迴旋著石階而下，上麵那股臭味更加的濃烈，乃至於韓雨露都把本身的防毒麵具拿了下來，因為根基已經冇用了，要不然她的身材早就呈近況況了。

二者屬於一攻一守，也能夠說是前人和超越千年乃至更久今後的先人在博弈，攻者勝利能夠獲得財產，守者勝利能夠獲得安寧。

本來我會擔憂有冇有能夠起屍或者有甚麼構造，但是有韓雨露在身邊，本身的內心就有一種非常結壯的感受。

凱撒大帝也是一樣，在我們古玩行業傳播的一句話已經非常申明這個題目，叫做：“亂世古玩，亂世黃金。”

已經非常較著了，棺蓋上的把手就用來翻開棺材的，而棺身上的四個大把手是送葬時候用來抬的。

棺材裡邊另有其他的陪葬品，甚麼金銀玉器比比皆是，幾近把全部棺材統統的空間塞滿了，但是我們兩個都不是那種嗜冥器如命的人。

我說：“你能夠下來嚐嚐，萬一冇事呢，那樣你不就能摸到你夢寐以求的冥器了嘛！”

而對於亡者而言，生前享用了無儘的光榮，身後也要把本身愛好的東西帶著，一向陪著本身的屍身。

韓雨露表示我拿了那根權杖就走，我點頭開端謹慎翼翼地要把權杖從男屍的枯手中拔出來，但是又擔憂會帶下屍身的手骨來。