第一千七百四十一章 道君唾手可得[第1頁/共5頁]

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如果道君層次這麼輕易涉足的話，那麼其他那些真正的被禁止在道君門檻前的強者又算的了甚麼。

當巫十二以木之祖巫句芒的身份證就真仙今後，他的門路幾近已經是冇有了停滯，他所追求的不但單是證就道君，而是如安在道君的門路上走的更遠。

每一名真仙在崛起的時候他們都是無敵的存在，他們都是同期間最為燦爛閃爍的星鬥，但是當他們真正的證就仙道，向上持續攀爬的時候，才真正的熟諳到了仙道之路多麼的盤曲崎嶇，每一重天的晉升都需求破鈔不曉得多少的代價。

當初的人族共主鑄就天庭雛形，但是這天庭的來源也並非是純真的以人族共主的意誌決定的，也是有著人族的諸多先賢強者插手此中。

畢竟說句不好聽的，那位長生道君歸根結底也是道門的魁首，道門的強大對於他來講也冇有弊端。

這兩位一樣都是天庭中的強者，執掌六合間的木道權益。

彆一個不慎引狼入室，最後本身辛苦的為彆人做嫁衣了。

是以在這個天庭的神位設置當中，一些神位看似冇有甚麼權益，隻要高貴的職位，但是實際上是各方權勢相互讓步下的產品。

木之大道作為五行大道之一，修行的人數很多，不曉得有多少強者藉此證就真仙，乃至是頂級真仙也不是冇有，而這些人就是句芒最大的敵手。

現現在是六禦管理天庭，但是實在遵循道門天庭的觀點，這五老君實在完整能夠更上一重樓，化作五帝為：東方青帝靈威仰，木帝；南邊赤帝赤熛怒，火帝；中心黃帝含關鍵，土帝；西方白帝白招拒，金帝；北方黑帝葉光紀，水帝。

如果真的讓道門這幾位五老君煉化了祖巫尊位，那麼對方到底是算巫神教的人還算道門的人？

那位木徳星君的來源不必多言，其就是當初的那位枯榮老道，厥後跟從長生大帝開辟天下，作為乙級一號天下的發明者，獲得了前所未有的收益，不但在那一方天下證就真仙，還藉此追上了他們這些封神時候就證就真仙的存在，秘聞深豐富力強大。

且不說那些曆代的神朝，他們在最頂峰的時候也何嘗冇有想過將神朝化作天庭，永久的統治六合。

他並非是在諷刺，而是那位道君表示的對於六禦尊位過於平平，而以道門這麼多年的堆集，或者真的有掌控壓服對方。