第十一章（94）大和尚前三口[第2頁/共8頁]

穀實當然……當然是冇啥能指教的了。他把伸開的嘴又闔上，低下頭用心腸吃茶。

但是，應縣伯來了，事情一下就變得不一樣了！

可越是如許，他就越是在心頭感喟。穀實一句話已經點出他的來源，他是日本國律宗的授戒僧之一。商成能說出“識了塵境”一一這是律宗證心法戒體的第五法一一便與律宗有些淵源，卻又批評本身隻能修小乘的“阿羅漢果”，明顯是在貶斥南山宗；這足以證明商成不是相部宗就是東塔宗。南山、相部和東塔，合稱律宗三家；當年為了傳承律宗，三家相互爭辯甚烈，誰都不能壓服誰，又誰都不會佩服誰；隻不過後兩家在三百前就已然式微，這位應縣伯的所學所知，又是如何而來？莫不是在疇昔四年，兩家又出了大德，相部宗或者東塔宗再度捲土重來？可這也冇事理呀。如果律宗再度隆盛的話，疇昔幾天本身見過那麼多佛門故交，如何會一點風聲都冇得與聞呢？

“……你們的京都現在在那裡？”

饒是前三口素有辯才，麵對這句話，也是張口結舌不知如何作答。答曰是，就是承認本身“誑語”；答曰“否”，就是劈麵獲咎連穀實都笑容相迎的人物；自認“誑語”他不肯意，獲咎商成他不敢，最後隻能麵露淺笑矜持不語。

“看我，看我，一一明天先是與大和尚相逢，又有子達如許的高朋登門，哦，另有伯年如許的朝中俊佳構客，竟然把我歡暢得都犯胡塗了！”穀實利落地承認了本身的弊端，隨即又說，“子達，這位大和尚是佛門的一名高德，南山宗一派的經缽再傳，外洋日出國京都第一名刹飛鳥寺的奉經僧，佛名是前三口。”

“嘖嘖，這麼多！”商成用力地咂著舌頭，說，“你明天總算是做了一件功德，曉得有好處的時候要把我叫上。”說著就把棋盤重新擺上，“明天我們下棋的彩頭就是金佛金羅漢了。一盤定勝負！”

前三口完整冇有想到在大趙，既然會有人這個事情揭出來，頓時便感覺心頭一陣驚慌。可既然商成說到這個題目，他卻不能不辯白，他強作笑容，支吾著說：“商伯，嗬，商伯談笑了。我國大王如何敢稱天皇？即便有，也是販子間穿鑿附會罷了。當年推古大王十五年，聖德太子遣小野妹子使隋，也隻是筆誤寫作‘日出處天子致書日冇處天子無恙’。此事在上國的《隋史》也有記錄……”

他正沉默回想著幾番驚心動魄的海上經曆，又聽商成問道：“大和尚西來，是來肄業問，還是來向佛法啊？”