第八十三章 三大妖怪[第1頁/共4頁]

以後崇德將經文沉入海底，咬舌他殺了，崇德身後日本災害不竭，朝野高低無寧日，朝廷畏於其願力而修古刹供奉，乃至在永萬元年將崇德上皇靈位與大物主神合祀，但是彷彿並未停歇崇德的怨氣，因而一場朝廷的冇頂之災----“平氏擅權”來臨了。

因為神禪道的和尚們因其佛性身後能夠免於墮入天國道、餓鬼道、阿修羅道和牲口道四道，但是又因為無品德心的啟事故而也冇法升入天道，終究隻能被放逐至六道循環以外的天狗道。

對局勢生長非常憂愁的一條天皇號令當時非常馳名的豪傑“源賴光”去征討酒吞孺子。

去捉鬼王的人中除了源賴光和四天王（渡邊綱、阪田公時、卜部季武和錐井貞光）以外另有藤原保昌，共六人。在解纜與惡魔作戰之前，他們去了淨水八幡、住吉和熊野三處神社要求神的庇護。

說到崇德天皇呢，在“八百萬神”的日本號稱第一怨靈的第75代天皇崇德，退位後號“崇德上皇”，世稱“日本第一大魔王”。

而關於玉藻前，實在她出世於印度的一個妖怪，厥後觀光到中、國時，在夏桀時化身為妺喜、在商紂王身邊時化身成妲己。當商朝滅亡時她被薑子牙追殺，被迫飄洋過海來到日本，自稱“玉藻前”，博得了鳥羽天皇的寵嬖與信賴。

以是幾百年的展下來天狗的氣力實在差未幾已經和神禪道融會在一起了，畢竟在天狗裡有很多神禪道的前輩們。

“天照大人，小神也並未發明殺生石有任何異動。”

崇德天皇是白河天皇與待賢門院（此女為宮女，但是被當時的鳥羽天皇迎娶了，而白河天皇是鳥羽天皇的爺爺。）亂、倫所生的，因為白河天皇當時已是太上皇，而待賢門院是其孫子鳥羽天皇的老婆，崇德從一出世時便要稱本身的侄子為父親。

想起這些，天照就是低聲一歎了，她最不肯意的就是和天狗的氣力產生甚麼膠葛了，畢竟這牽涉的權勢乾係太大了，特彆是相模大山天狗—白峰相模彷。這個讓葦原中、國戰亂七百多年的傢夥，即便是天照也非常不肯意麪對他的。

彆的，很首要的一件事！說三遍，因為很首要，醉子是男孩子，不是女孩子！不曉得醉子那裡表示得像女孩子了，特彆是起點的朋友很多都以為醉子是女孩子。。。。

人們害怕崇德的咒怨，也稱崇德天皇為為“日本國大魔緣”和“禍崇神”。

最後玉藻前也被安、培晴明擒殺，但其野心和執念仍以“殺生石”（會噴出毒液進犯鳥類及蟲豸，令植物冇法近身的石頭）的形狀儲存在那須野，不時候克等候著抨擊機會的到來，以是也並不是完整的殺死了玉藻前。