末世東京物語

第三百零七章 七大天使[第1頁/共5頁]

在諸多大天使的候補中,最為宗教律法學者所偏好。因為米達倫是以諾被米迦勒接昇天化成的天使,是以也是天使團中年序最幼的,統統的天使都是在一百五十億年前出世的,而隻要他隻在八千五百年前纔出世。

加百列身負140對羽翼。其在猶太教和基督教中俱為與生命過程相乾的天使,如受胎報知、重生、慈悲、啟迪乃至於死等等。

米達倫(Metatron)有著神的代理人之稱,亦是天使之王。

******教則視她為真諦天使。因其常為人托夢,又被視為司夢的天使。其意味為百合花和號角,代表寶石是月長石,代表色彩是銀色、紅色.

而神卻賞識他的品德,引他昇天為天使。因為以諾在人間長於記事,昇天後即持續他的事情,將天上地上產生的統統事都記錄下來,成為神的書記,後代稱天之書記。

不過在《死海文書》之《光之子與暗之子之戰》中,沙利葉卻又在光之子的戰役序列當中。是以也隻能說沙利葉是有著一個兩重身份的天使。

舊約聖經曾提及加百列坐於神的左邊,因為古時猶太人仆人左邊必然坐著女仆人,似是表示其為女性天使。(冇有其他左證,故隻是猜想)加百列具有粉碎人間統統肮臟事物的職責,傳聞本為神最為寵任的天使,但因為回絕對羅馬的製裁而得寵。

拉斐爾受神的唆使和米迦勒,加百列一同締造人類,他曾向亞當講解他犯的弊端,並陳述了男女之間愛的締結。

雷米爾(Remiel)是背教者的導師,是墮天使之一,對靈魂之事知之甚詳,但也是常侍神前的七名大天使之一,負有傳達七名大天使的唆使的任務。

這是個非常衝突的論述。因為其事蹟包含克瑞布產生幻視讓巴魯大敗亞述軍,自也打敗了亞述的護國神「巨鷹」尼斯洛克。

烏利爾的色彩是紫色,紅色。烏列爾是“神之光”之意,又是“神之焰-FireofGod”。

最後雷米爾是保護冥界靈魂的天使。

烏利爾為警告諾亞會有大大水的天使,亦說是以斯拉的啟迪天使,若非其體代表了神的光輝和博愛,不會有這麼重的任務。

在所羅門王的傳說中,所羅門王求上帝幫忙他製作宮殿,神經過拉斐爾之手交給了所羅門王一隻刻有五芒星的手環,能夠彈壓惡魔,所羅門王就能夠奴役惡魔來幫他完成他的宮殿。

加百列在最後審判中賣力鳴喇叭以示死人的重生,奧秘學中以加百列為司轉生的天使,指導靈魂轉生而使女性受胎。

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