第一百一十一章 卿著花嫁而至，君卻又奈何？[第3頁/共3頁]

其次，紅色在日本也意味著清淨，比如神社的神主在作法時也身著紅色的僧衣停止祭奠。固然，紅色在日本也是喪服的色彩，但並非中國傳統思惟所瞭解的“去死”如許不吉利的含義，而是表達了“麵對滅亡，毫不轉頭”的一種憬悟。

花嫁和服和西方當代的婚紗一樣，都是純紅色彩的號衣。在日本，凡是列席婚禮的其他女性也製止穿戴紅色的衣物，以凸起新孃的風采。

冇錯，愛米莉亞此時竟然是穿戴花嫁和服的，這個讓蹇毅太不測了。

“咦？紫姐姐對毅君的稱呼？夫君大人？”

一向以來愛米莉亞的著裝都是比較元氣化的，向來冇有見到過愛米莉亞穿戴這麼傳統的花嫁和服的時候。

花嫁和服上的棉帽子和角隱是日本傳統花嫁和服的兩種頭飾，也都是紅色彩。

公然呢，不出料想，愛米莉亞的聲音又在門外響起了。

對於新娘而言，紅色的花嫁和服就是表達了不管此後產生甚麼本身都要與丈夫相伴平生，毫不會悔怨這段婚姻的決計。

最後，紅色作為紙張的色彩，也有“女子嫁給丈夫後便染上其色采”的意味。以是傳統的女性在嫁入男家時也都會改成男方的姓氏。

“改姓了啊？好短長！”

恰是因為如此，除了蹇毅和愛米莉亞兩小我以外，其彆人都不曉得這件事情，以是，蹇毅擔憂如果蹇紫和本身一起的話，如果大半夜愛米莉亞又摸了出去，那可就隻能嗬嗬了。