第二章 末世求生指南[第2頁/共3頁]

這位具有先知般神識的預言家，對人類收回的警告是如許的，他遵循社會學的觀點來闡發，以為一旦喪屍病毒發作，人類現有的社會軌製將麵對崩潰，人類社會將在極短的時候退化到“天然狀況”，也就是一種人與人之間的戰役狀況。是以，本書的作者對瀏覽者收回的第一聲警告便是：把穩你身邊的倖存者，他們纔是你最大的仇敵！

李誌頓時在網上訂購了這本書的英文原版，在書到手今後，他就買了一本英漢詞典，逐字逐句地翻譯起來。

李誌持續翻譯，不知為何，他感受本身影象力俄然變得格外清楚，並且瀏覽的速率和瞭解才氣也今非昔比，他思疑能夠跟那小我體潛能開辟的嘗試有關。

“喪屍，殭屍，抑或食屍鬼――非論被如何稱呼，這些周遊者將成為人類最大的威脅，僅次於人類本身。”

李誌對於書中社會學那部分的描述固然看不太懂，但他曉得，在喪屍病毒最後發作的時候，人類社會確切產生了全麵的崩潰，倖存者相互搏鬥，吃苦主義者奸yin擄掠，殘殺兒童，這類在倖存者之間產生的殘暴事件，李誌也略有耳聞，看來，這本書的可靠性還是相對較高的，竟然非常精確地對末日氣象停止了開端的預言。

“最後，問本身一個題目：你要如何做？――是在被動的接管中閉幕本身的生命，還是抖擻抗爭並大聲呼喊，我不會成為他們的獵物，我會儲存下去！挑選權在你手中！”

對於如許一個能夠重來一次的機遇，李誌一開端實在是回絕的。他想，本身即使回到了病毒全麵發作之前的天下，但是，又有甚麼用呢，想儘統統體例囤積物質嗎？或者找到一個安然的庇護所嗎？就憑他一小我？不說他現在的經濟窘境，就說安然的庇護所，甚麼處所纔是安然的庇護所呢？堆棧？大樓？又或者是郊野村落？

“這本書並非為差人，甲士和任何Z府機構撰寫，這些構造如果挑選了熟諳並對抗這個威脅，將比淺顯公眾具有多很多的資本來做籌辦，但你千萬彆但願這些構造會對你施以援手，因為在社會機製全麵崩潰以後，這些構造隻會遭到權貴和能人的操縱和節製，對於淺顯公眾，他們明顯不會具有更多的憐憫心……”

“是以，你必須提早把握一些求內行藝――田野求生，帶領才氣，乃至搶救措置體例，找到相乾冊本，並儲藏起來，或者在你的營地建立一個質料庫……請服膺，知識纔是這場儲存鬥爭中最為首要的一部分！”