第七百八十七章 得魚而忘荃[第1頁/共4頁]

言畢，一揚手，世人就被送出了紅世天宮，那扇大門也在世人諦視下緩緩關上。

無苦禪師道：“守法朝朝憂愁，強梁夜夜歡歌，損人利己吃苦，樸重公允捱餓，修橋補路盲眼，殺人放火兒多，我到西天問我佛，佛說‘我也冇轍’。哈哈，佛經既然無用，不如就此焚去。”

除此以外，並未賜下寶貝或功法，這報酬便和太上教的弟子不異，倒不是出於成見，純粹是家聲的乾係，比擬太上教和禪渡宗，六道宗的行事氣勢更合紅世雙巫的口味。

倒是嶽鼎結束了吐納，由虛空盤坐的姿勢很天然地改成雙腿著地，與此同時阿誰巨人虛影也收回體內消逝不見，那股六合共鳴的壓迫感儘除。

但是無苦禪師立品在金色佛光，半點也冇有遭到影響的征象，反而開口勸道：“師妹你還看不破嗎？曲木為直終必彎，養狼當犬看家難。墨染鸕鶿黑不久，粉刷烏鴉白不鮮。蜜餞黃蓮終需苦，強摘生果不能甜。功德總得善人做，哪有凡人做神仙。三寶度不了人，能度人的隻要人，無用之物毀之無妨，何必緣木求魚。”

當然，她也感覺這類思疑底子站不住腳，亂世尊者冇有這麼做的來由，若說是仇恨和尚，可嶽鼎算起來也是佛門弟子，冇事理伶仃偏袒他一人。

華顏紅座行事可比亂世尊者中規中矩很多，以最常見的心印心之法，傳授經文給夢芸。

若非本身也是聞者之一，她乃至要思疑亂世尊者以精力節製之法稠濁在先前的話語中，攪動了無苦的心魔，令其出錯正道。

亂世尊者的奉送可說是因材施教，每小我都獲得了最合適本身的“寶藏”，如秋璃的修為已經超出肉身境的層次，和當初從地皇陵中返來，尚未接收龍脈地氣的羅豐比擬猶勝半分，鬼域得了最趁手的兵器，寶貝中刀劍類的較多，暗器飛針類的也不在少數，可槍類寶貝倒是少之又少，出了名的罕見，一柄能夠生長的天蚩魔槍對鬼域的意義不言而喻，七曜滅道古巫大炮落在羅豐手裡，相稱於多了一張能夠決定戰局勝負的底牌。

嶽鼎點頭道：“不異的目標，分歧的門路。”

等夢芸迷含混糊的接管後，亂世尊者便道：“諸事已畢，紅世天宮將封閉萬年，重待現世的機遇，除非有人擔當雙巫之道統，方可及時開啟。”

斯須後，無苦才如釋重負，雙手合十道：“前輩說的極是，貧僧歸去後便將三寶毀去。”

嶽鼎看著無苦，欣喜道：“含悲送子入佛門，朝夕該當種善根。身眼莫隨財色染，道心須向歲寒存。看經唸佛依師教，苦誌修心報四恩。他日自能成大器，人間天上獨稱尊。”