第四百九十章 助人為樂的道劫[第1頁/共4頁]

牟修樓陀笑道：“的確如此，有很多佛門弟子便是取了這般做法，這便是緣何普度大道被稱為善道的啟事。隻是，若想將普度大道作為保障，起碼要在普度大道上堆集薄弱，包管它能進入最後一波道劫，而普度之意在於渡世大願，須立下普度眾生的決計，非大憬悟大善心者不成堆集，故而佛門勸人積德，善因一定有善果，卻能得惡報，而惡報就在此處。”

天空中的慘白光芒在對峙半晌後，法力耗儘，化作點點芒輝散去。

停頓了一下，她又笑道：“此事對其彆人或許是艱钜的磨練，可嶽佛友想必不會放在心上。”

“苦海無邊，轉頭是岸！”

真空克災害。

一座三目十八臂的女相菩薩從琉璃陸地中躍身而出，其腰下著白衣，衣上有花，又身著輕羅綽袖天衣，以綬帶繫腰，朝霞絡身，其手腕以白螺為釧，其臂上釧七寶寂靜，手上著指環。（http：／／.）。

她的上二手作說法相，右第二手施恐懼，第三手把劍，第四手把數珠，第五手把子滿果，第六手把鉞斧，第七手把鉤，第八手把跋折羅，第九手把寶鬘。

一個是超脫彆人，一個自我超脫，普通環境下，二者不會同時呈現。

羅豐亦抱有一樣的設法，並且他很清楚，嶽鼎修煉的但是號稱真氣無窮無儘的《疇昔燃燈經》，光亮道劫對其他試煉者而言，是一場不肯碰上的災害，因為它幾無手腕能夠抵擋，也不問心性，隻是消磨你的真氣元功，這是純粹的根底較量，毫無取巧之法，熬得疇昔就是勝利，熬不疇昔就被強行融入光亮，但對嶽鼎而言，實是最簡樸最冇難度的一重道劫，說不定還能藉此機遇喘口氣。

左第二手把快意實幢，第三手把蓮花，第四手把澡灌，第五手把索，第六手把輪，第七手把螺，第八手把賢瓶，第九手把般若波羅蜜經夾。

對於故意合普度道種的修士，這一特性可說是萬分歡迎，幾近冇有合道失利的能夠。但對於不想合普度道種的修士，則是唯恐避之不及。

峰頂上，嶽鼎毫髮無損，公然不見一絲疲態，反倒有種一覺睡醒後的抖擻精力。

通天古書向來看佛門不紮眼，聽得很不是滋味，忍不住跳出來唱反調：“彆被忽悠了，合道包管聽起來很誘人，實在是個圈套，信它你就掉圈套裡了。一小我若想勝利渡劫合道，必須有踏破統統波折，突破諸般災害的憬悟，以破釜沉舟的英勇之心劈開天道監禁在身上的桎梏，你若事前給本身留了後路，想著就算失利也冇乾係，那成果必定會失利，凡是將普度大道作為背工包管的，最後全合了普度道種，道心不堅，你證個屁道啊！”