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繁體中文小說 - 武俠仙俠 - 魔獄 - 第五百二十二章 煉就道體 一更...
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第五百二十二章 煉就道體 一更...[第2頁/共4頁]

但是,素媚卻麵露悵惘之色,彷彿弄不清狀況,開口就是三個題目:“此處是那裡?產生了甚麼事?其彆人都到哪去了?”

死冥煞氣可不懂這點,它也找不到被藏起來的元氣,因而便落空了目標,漫無目標的飄零著。

羅豐謹慎翼翼的將死冥煞氣送入體內後,便動手停止煉製,將其化入根骨中,這個過程中並非鬆開萬屠誅邪真氣和循環之力的壓抑,還是在高壓狀況下完成,將死冥煞氣的一部分和根骨融會,相稱於寄生的狀況當根骨產生與煞氣不異的屬性後,就能令相互的相性進步,能夠相互采取,從而進一步接收後續的煞氣,直到將滿身根骨轉化,提煉出新的道體。

佛門中有一法門名為枯榮禪,修行者不管年事多少,平常時皆是一副老態龍鐘的模樣,唯有在運功對敵時,纔會規複年青。

“你這也忒對付了事了,這但是初創先河的偉事,好歹多花些心機,想想其他更成心義的名字。”通天古書抱怨道。

但羅豐完整冇有如許的需求,華侈就華侈了,壓根不在乎,爺今個兒發財了,喝一碗倒一碗,痛快的過了一把地主財主的癮,第一批接支出體的死冥煞氣不敷了,就重新接收,不敷了再取,哪怕操縱率不到一成,也全然不放心上,隨心所欲的去做。

總結起來,對於平常修士,衝破九重境的困難在於如何找到高品相的煞氣,以及如何去煉製;而對於天生道體的修士,煉製煞氣的困難幾近不存在,能夠等閒通過,真正的難關在於如何找到那獨一對應本身道體的煞氣。

此時再察看羅豐,就會感覺他不是一個活人,而是一具冇有了任何活力的乾屍,又或者是一顆枯死的大樹,皮郛固然存在,內裡倒是空無一物。

此時,羅豐的根骨開端接收死冥煞氣,這個過程固然動用了元氣,但隻針對根骨動手,而不去打仗死冥煞氣,就彷彿用火煮水,火燒的是鍋,而不是直接去燒水,但一樣能將水煮沸。

對於那些生下來就具有道體的修士,在這一步不過三個挑選,一是獲得和本身道體相對應的煞氣,從而毫無難度的重新煉製一番,算是走個過場;二是獲得更高階的煞氣,從而讓本身的道體更進一步,演變進階;三是獲得其他種類的煞氣,從而竄改本身的道體。