第一千一百四十六章 各方態度[第1頁/共3頁]

羽士細心打量著棋局，不得不附和誌：“的確是結束了，以一對二，果然是毫無勝算，想要置之死地而後生，除非是如許。”

“以是禪渡宗隻要菩薩，冇有佛陀――連地藏王菩薩亦執於淨空位獄的誓詞，不得成佛，遑論其他凡夫俗子。”

儒士道：“事理，你我皆知，他們亦知，故而妖帝方能待價而沽。”

羽士一抹棋盤，再開新局。

他用手指輕釦棋盤，一幅幅疇昔曾產生在幽州各個角落的畫麵在棋局上閃現，並以百倍的速率竄改著。

儒士再次反問：“動亂之源？現在莫非不是亂世嗎？布衣之亂，不過疥蘚，妖魔之亂，方是大亂，治惡疾沉痾，當下猛藥，此藥大善。”

儒士C控著存放妖和魔的黑子，一步步進*羽士的白子，守勢淩厲狠辣，黑子占地雖少，卻吞吃了大量的白子，反倒占有了上風，比擬之下，白子隻能苦苦支撐，不竭讓出地盤，收縮戰力，用空間來調換時候。

每一顆棋子中都存放著幻象，有修士、有妖魔，邊幅各分歧，修為也是整齊不齊，更加首要的是，那些幻象的形貌跟現在的兩教七宗的掌權者們有九成的類似，彆的另有兩位魔帝，妖帝以及他部下的四凶妖王也都在內裡。

儒士用袖子往棋盤上一揮，那些存放著六道宗強者形貌的白子都變得閃閃發亮，乃至扭曲了四周的空間，令棋局的次序變得混亂：“另有六道宗為王前驅，”

行空天君的脾氣某種意義上非常合適道家的思惟，行事清閒安閒，隨性而發，不拘一格，卻又不是魔門那種尋求絕對自在，順服**的冇法無天，是以羽士倒是對他非常親睞。

“可惜，本該放下的禪渡宗卻放不下。”

“虛假！”儒士嗤笑了一聲，“六道宗此舉若敗，與我等無關，此舉若成，我等皆可效而仿之，這等有賺無賠的無本買賣，豈有禁止的事理？不謀全域性者，不敷謀一域，不謀萬世者，不敷謀一時。六道宗的竄改，看似莽撞，實則大氣恢弘，抓住了我方賽過妖、魔的‘勢’，行堂堂正正的陽謀，妖、魔即使顧忌，亦無可何如。”

羽士不覺得然道：“佛說放下，道法天然，天然之妙，在乎有為而無不為，前人雲‘天然之道本有為，若執有為便有為。對勁忘言方了徹，泥形執象轉昏倒’，心若天然，雖千嶽加身亦得平靜，反之，一羽沾身亦難安閒。”

儒士反問：“甚麼時候的端方？中古的端方，上古的端方，還是泰初的端方？現在定下的端方，放到中古之前，滿是壞了端方。”