第2章 禦前新佛子(2)[第1頁/共2頁]

我天然假裝不知，回到原氏後，也不說破，他便承我沉默之恩，常常遞些不痛不癢的動靜，我再從這些看似無關緊急的資訊中抽絲剝繭，闡收回我所體貼之人的近況。

史慶陪那張看似忠誠的大圓臉上撲了層厚厚的茉莉粉，尖細的聲音悠長委宛，“聖上喜好聽無顏師父講經，意欲賜為國師，好生種植。聖上看師父像是懷舊的人，便遣奴婢前來，還請王妃替奴婢尋些師父常平常穿的衣物，好讓奴婢快快歸去覆命吧。”

我暗中噓了一口氣，總算那司馬遽冇有騙我，聖上還真要了蘭生疇昔，好吃好喝的冇有侵犯。但是為甚麼聖上要救下蘭生呢？莫非是想以懷柔手腕降伏他嗎？但是蘭生乃是幽冥教的棄徒，並且也不知能活多久，明顯冇有多少操縱代價啊？！

普法宗是發源於軒轅末年的一支佛教，其把佛教史分為三階，定時、處、機三類分彆，故彆名三階教。當時恰是亂世之秋，流民千裡，此教名為普法，行無儘藏施，起首讓貧下眾生得一些小意，使其感到三階教乃慈悲善教，然後再讓他們反過來獻財。如有不肯意獻財的，那就不會大徹大悟，也不配信奉佛教。由此，三階教積聚了大量財物，具有薄弱的物質根本和經濟力量。三階教最大的施主和尊崇者恰是竇周太祖竇精華。戰國期間，三階教作為佛教一支，在軒轅庭朝期間就憑著過往的名勢，在西安一統佛教諸派，且既然竇精華在周朝尊三階教為國教，天然在庭朝內部也暗中否定原氏的統治。

莫非說，天子要以普法宗的勁敵禪宗來打擊普法宗，進而培植蘭生為第二個禪宗魁首嗎？

“既有如此奇遇，本宮也放心了。”我賠笑道，“好歹蘭生是晉王府出來的人，公公久隨聖上，還請公公多多照拂於他。”

但是，我很思疑史慶陪和天子是否真的能聽得懂蘭生的佛經，因為我之前同蘭生會商過佛法，我發明他本身彷彿都冇如何整明白，冇幾本佛經是能背出來的。

“晉王妃不必擔憂。”史慶陪大力一揮蘭花指，嬌笑道，“無顏師父講經甚是精煉。現在普法宗挾佛法橫行，大肆斂財，想是皇上想重整禪宗吧。”

不想他還真的當真地教了我幾招，我不由聽得入了神，用粉在臉上比劃了幾下，彷彿還真是比我平時那種“蠻橫扮裝法”撲得詳確均勻。我不由暗想，幸虧我平時不太撲粉，不然非白必然很痛苦。

且說這廂裡，我飛速打扮整齊，衝到品玉堂前廳，滿麵堆笑地行了禮。