第514章一條鞭法[第2頁/共3頁]

老王彷彿懂了一些，說道：“以是朝廷一向不說變法，隻說改製”。

木子忙叫住急性子老王，“王兄且住，此事若冒然推行天下，必起波瀾，並且此法不包含士紳”。

哪怕你考中最低等的秀才，今後家裡就不消交納一文錢一斤糧食，不消出一天勞役，就是這麼牛叉，戀慕吧？戀慕你也去考唄，恰是書中自有黃金屋，書中自有顏如玉……

這是曆代文官尋求的最高目標，不管他出身是不是地主，起碼嘴裡必須這麼喊。

老王和格格同時點頭，他們大抵明白整件事情的頭緒了。

可論這類事兒，冇人比得上老木，格格再無能也畢竟年齡太小，老找和韓琦特地把剛養好病的老王調入三司，然後讓他跟格格來靈山島取經。

另有更狠的，有個項目叫做投效，比如或人家裡有二十畝地，他誌願賣身為奴賣給某個官員家裡，當然了，不是真的賣身，隻是簽個賣身契對付官府。如許操縱下來，這二十畝地即是到了官員名下，天然也就不消繳稅了，而這小我能夠每年向官員交一半或者六七成的稅。

題目是有人少繳稅，有人就很多交，以是很多處所投效成風，而冇乾係冇權勢的也就更加艱钜。

是他一手策劃了禁軍編練和軍校，厥後導致文官體係跟不上節拍，官製鼎新也就勢在必行了。

不管他如何勸說，老王都要動手，並宣稱隻要能把這事處理了，雖百死而不悔。

而最核心的征收原則是攤丁入畝，也就是說種地多就多拿錢，種地少就少拿錢，簡樸瞭然。

實在朝廷在山東試行是成心圖的，山東人自古誠懇聽話，不逼急了不會鬨出大事。另有就是老木在山東名譽極高，他閨女做事，上麵的人都給麵子，相對來講會更順利一些。

人是逐利的，有好處當然就情願乾，以是禁軍編練顛末開端的艱钜後更加順暢，而武將完整退出政過後，韓琦鞭策官製鼎新，裁撤部分冗官就相對輕易了，直到現在的三司改製。

所謂的一條鞭法，簡樸的令人髮指，隻要百十個字罷了，老王卻看的臉皮通紅滿身顫抖。

也是以，輕徭薄賦被百姓獎飾嘉獎，稱為亂世，大抵意義就是官府不折騰百姓。

老木的意義就是從地主身上收稅，而老王的意義則是拿當官的一起開刀，愛誰誰，都要交，設法很好，但是談何輕易。

意義非常較著，收稅的刀直接指向了地主士紳，因為他們具有的地盤最多！

相對於逼著人去乾活兒，這個彆例更矯捷，也更人道。