第一百九十一章 南洋故事[第1頁/共3頁]

淨檢俗姓仲，名令儀，彭州人。洛陽竹林寺是中國第一座供女性削髮人修行的寺院，彭州竹林寺則是中國第一比丘尼道場。

王一聽著這麼一段汗青，很驚奇。本來我們中原人好早之前也是有開辟精力的，隻是這類開辟，在冇有強大的故國在背後支撐，畢竟是曇花一現。

劉煥誌點點頭，又看了宋水蓮一眼，說：“孩子！有些事情應當讓你曉得了。”

“下南洋”在福建、廣東、台灣一帶也稱“過番”，意指到南洋一帶餬口。

願以恭敬的心扶養佛法、度化眾生，將本身斑斕的麵貌轉換成清淨簡樸的寂靜僧相，作無聲的啟迪。

厥後其部屬羅芳伯的名譽逐步超越吳元盛，反而成為吳元盛的下屬，羅芳伯遂建立“蘭芳公司”。

王一坐下，埋頭斂氣，等候師公泡茶。

未曾貧寒難成人，不經打擊老天真。

你之前不是對名利看得淡，是你本身底子冇有想過本身如何獲得這些！現在最起碼你明白了，要在這個天下上去爭奪一些東西，這是好的征象！值得必定！”

從漢朝到明清期間，每當新舊政權瓜代之時，不堪戰亂的百姓與式微的權貴都會紛繁移居外洋。

說完，揚長而去。王一有些摸不著腦筋，也不去想它，重新回到禪房。

清朝初年，大量的災黎、抗清失利的明軍餘部以及不肯奉養清廷的明朝遺民，掀起了移民東南亞的飛騰。

因為地緣上的毗鄰乾係，東南亞成為中國移民的遷徙地和出亡所。這類漂洋過海到南洋餬口的移民海潮史稱“下南洋”。

“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”王一說：“這話說的還真是有事理的，我不說今後能夠兼濟天下，最起碼也要護佑我的家人平安然安！”

劉煥誌的先人就是蘭芳共和國創建之初的一員，在南洋經曆了幾百年的繁衍生息，家屬成員的權勢已經很龐大了。

劉煥誌就是這個期間，劉氏家屬的話事人。

銘道法師與佛有緣，她削髮前就樂善好施，悲憫弱勢群體，對為富不仁和豪侈無智的行動內心充滿慈悲。

王一點點頭說：“實在之前的我隻是有些未經世事的純真，老是太抱負化了。另有就是本身對於一些名利看得淡了些，現在看來，還是陋劣了！”

自古豪傑出煉獄，向來繁華入凡塵。

王一替師父、師公送銘道法師出門。銘道法師看了王一一眼，說：“恭喜施主，曆經磨難，終要一飛沖天了！”

竹林寺，彭州八大古寺之一，坐落於彭州戰役大橋東首的駱駝山，距今已有一千六百餘年汗青。