第二十章 佛不渡人要之何用？[第1頁/共3頁]

陳仲卿身後響起熟諳的聲音。

他自稱第六天魔王。

金剛瞋目，菩薩垂眉，殿閣寂靜厲穆的氛圍讓陳仲卿心神一凜。

大雄寶殿人多眼雜，他不會在這裡脫手，能夠會跟著宋綰綰分開。陳仲卿敏捷的環顧了一下四周圍，看是否另有同僚餘黨，而當眼睛瞥向殿外的時候，一尊麵相不比殿裡青麵獠牙的金剛仁慈多少的壯漢站在白漢玉的台階下，身強力壯的如同一座巨塔，短襟打扮加上滿臉的絡腮鬍子，與帷帳以後尖耳猴腮的肥大形象構成了光鮮的對比。

“信女宋綰綰，祈求佛祖菩薩保佑……”

眨眼之間，陳仲卿已經在杭州城內隱姓埋名待了一個多月，期間從未收到過從汴梁而來的手劄，當代交通掉隊，通訊匱乏。就算事有變動，他收到風聲時也已經是一個多月以後的事情。固然他想疇昔投奔兩浙路經略安撫司陳仲虛，阿誰聽任處所為官卻已經幾年素未會麵的哥哥。不過他還是記取三叔的忠告。

陳仲卿在腦海裡敏捷的過濾了一遍見過的麵孔，確認本身冇有遇見過此人，十有八九是衝著宋綰綰去的。此時他不敢打草驚蛇，如果是慣偷小賊還好辦，頂多破財消災。如果是心生歹唸的惡人，一個目盲的弱女子也是最好的動手工具。

鎏金銅瓦，簷枋彩畫雕鏤入迷誌萬千的佛像。香爐裡青煙嫋嫋，佛經的吟誦聲不斷如縷。舉頭三尺有神明，青石磚上的每一步都顯得謹慎而謹慎翼翼。善男信女皆帶著一心虔誠，祈求保佑。顛末六朝崇佛的餘韻以後，終究在南晉達到了鼎盛。

見他不肯明說，主持也未曾勉強，隻是勸勉了幾句，“上天有好生之德，還望施主認貧寒海無涯轉頭是岸。”

自從經曆了政變一夜以後，陳仲卿明白了一個事理，殺人不是處理題目最好的手腕，但絕對是最直接有效的手腕。

禪師望向未曾奉告姓名的後生背影，內心有種突如其來的寒意，百味雜成。

心堅如盤石，風捲佛幡，吹而不動。在擁堵的香客麵前，陳仲卿就像孤舟，一動不動。

陳仲卿的手伸直在廣大的繡袍中，緊緊握住了手中出鞘的短刀，環境不對，隨時脫手。

秉著天下百姓慈悲為懷的心念，他挪動著法度走到陳仲卿身邊。身披佛袍的主持雙手合十，輕聲說道，“這位施主，貧僧觀你眉間有黑氣，可曾心有不平之事？”

杭州城的落拓餬口冇有消磨陳仲卿的警戒，四月份下旬，他收到李蘭亭大人遞送過來的一份聘請函，上麵說他們將會鄙人月初五停止一場遊園詩會，誠意聘請陳仲卿前來插手。他想起之前住在隔壁的張遜也曾說過如許的話，因而奉告劉管家會列席插手。