第32章 準備[第3頁/共3頁]

無法，南仁隻得進入了連軸轉的事情。每天天不亮就起床開端施工，早晨根基加班到後半夜才上床睡覺。氣的南仁忍不住痛罵老天爺不公允，彆人穿越都是繁華繁華三妻四妾。本身不但還是通訊狗，還比之前更幸苦更費事。

疆場就是是死神的遊樂場，活人的禁地，隨時有生命傷害，本身當上了批示官，將來就要為這100多人的生命賣力。權力越大，任務最大，這可不好玩。

毛天師走上前看了一眼說道：“他們是聖光大梵刹的達摩武僧，您還冇規複影象嗎？您和他們在排位賽上打過”。

本來，武僧來虎帳參戰是持續了幾百年的傳統。也不知從何時開端，漢軍遠征時軍隊都會帶上隨軍僧侶。他們的感化就是戰前未兵士們唸誦佛經，保佑兵士們戰無不堪。戰後為陣亡的將士超度，願他們早登極樂。

南仁很附和的點點頭，又想到了關頭題目，“那戰地武僧出征時拜甚麼佛，我真想不起來哪個佛是保佑戰役的！”。

每天起的比雞早，睡的比妓晚。

抱怨歸抱怨，南仁還是無法的持續事情。榮幸的是，因為有了征服號的施工經曆，剩下的四艘施工起來較著速率晉升。軍用技術員和暴風通訊工程師也在比來的事情中逐步生長，漸漸的也能獨立施工，這大大加快了工程進度。

看到四周的戰艦越來越多，南仁深切感慨暴風艦隊氣力的深厚。這麼多威武的兵艦會聚到一起，讓他這個21世紀的人也感遭到了震驚。並且聽許巍巍先容，目前集結到位的並不是暴風艦隊的全數氣力。另有很多分艦隊巡航在大西洋或者去了地中海，短時候內冇法回港，目前回港的都是在四周海疆拱衛唐公國海疆的遠洋艦隊。

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這一傳統儲存到了19世紀，每次暴風軍團出征時，聖光大梵刹都會安排達摩院的武僧隨軍反擊。至於為甚麼都出動武僧隨軍，很簡樸，隨軍隊出征是很幸苦的事，隻要常日裡熬煉過的武僧才氣全程跟從。

聽瞭解釋，南仁來了興趣。他在電影中看過美國人都有隨軍牧師，冇想到這個時空有隨軍和尚。問道：“那有冇有隨軍羽士？”