南宋第一神仙

第一百一十二章 萬法大會[第1頁/共4頁]

趙崢穩坐垂釣條,還不消他脫手,那些羽士就已經潰不成軍了。

餘杭出去很熱烈,更進一步衝散了那場雪的陳跡。白雲宮停止萬法大會,邀天下道家前來論道,不但南宋三山符篆派的掌教親臨,北方的全真教掌教伊誌平也來了,冇錯就是金庸筆下的龍騎士伊誌平,隻不過人家底子冇有金庸白叟家寫的那麼不堪,乃是北方玄門執盟主者,德高望重,年近古稀,但是高臨門這位茅山派宗師親身登門請來的。

玄門三教九流,凡是有點臉麵的都被請到白雲宮,宋朝玄門生長敏捷,光是在汗青留下名聲的流派就是十多個,其他不入流的小流派更多,各派不但奉信的典範不一樣,向靈寶派尊《靈寶經》,上清派則奉信《上清大洞真經》,淨明派則以《淨明忠孝全書》為典範等等斑雜的很,底子冇有建立一個同一的體係。最首要的是各派尊崇的創世神都不一樣,這個期間三清的說法還冇成為支流。

趙崢淡淡說:“你儘管將這件事說出去,看天下式嘲笑你還是嘲笑我!”

很多小流派聞聲趙崢如此說道,麵前一亮,但仍有些躊躇道:“隻是各家所奉典範不一,冒然插手白雲宮,斷了列祖列宗的香火,百死末辯。”

那場預言的大震驚還冇到臨。

趙崢出場後,白雲宮的保衛便把燈火吹滅,屏氣凝神等候著趙崢說話。

第一天,趙崢和百姓門都還饒有興趣的旁觀辯論,除了技擊另有些看頭外,其他的都讓人感到昏昏欲睡,這幫羽士,各扯自家的典範,那能說道一塊,又都是乾打雷不下雨的,隻比試誰的符篆畫的更快,更精彩,讓人感覺陳善可乏。

各個流派貧富不均,向龍虎山,閣皂山具有本身地步財產的,香火暢旺的當然富的流油,但大多數都是些窮酸的羽士,趙崢的話對很多小門小派很有震驚,因而問道:“敢問國師這活路在何方?”

然後第三日,論道選在了在黑夜停止。

靈寶派本身造了一個元始天尊作為諸神供奉,上清派則弄了一個元始天王,太上大道君(靈寶天尊)並列為主神,全真教則尊太上老君(品德天尊)為主神。以是玄門在前期垂垂玩不過佛教也有這方麵的啟事,連自家人都在扯皮,還如何與其他宗教相爭?這個期間隻如果小我便能夠謊稱自家碰到一名神仙,被授予一本仙書就敢搖身一變,變成開派祖師,天仙派就是如此,開山祖師乃是一名縣史,因為被神人托夢而頓悟,締造了《天心經正法》從而成為一代祖師爺。

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