第78章 大宋精靈族[第1頁/共3頁]

當汴梁的地表規複如初，郭京已經支撐不住，累癱在臨時搭建的法壇之上。

“竟然如此！”郭京麵上狂喜，“這般一來，全民入教再無繁難了！但是，郭京資質才疏學淺，敢問仙使，教義當如何編寫？”

因而，人們再也顧不得郭神仙，開端爭搶占有屬於本身的樹屋，摘取果實，填飽肚子。

走在廊道上觸手可及四周枝條、藤蔓結出的果實。果實形狀色彩各不不異，有黃色的近似香蕉、紅色的近似番茄、綠色的近似香瓜……品類不下百種。

為了無益於實施教權統治，方白又操縱五十萬株樹藤異化體相互連通，構成半空中的樹藤小徑戰役台，分為三個層級，高度分歧。

富強的叢林裡隻要一種樹，樹乾細弱矗立，樹葉肥大，三丈之下冇有枝杈，三丈以上，枝杈交叉，構成樹冠。

方白的悶悶的聲音從大海膽內傳出，“第一樁功德，你已經拿到了，現在另有第二件！”、

――――――第二卷快結束了。籌算讓玄武教到中東地區落腳，跟戰役教“友愛相處”，是不是有點作死？

“首要的是冥想之法，你懂多少？”

“呼吸內視之法，略知一二。”

除了床頭能夠傳音的喇叭花，每間樹屋天花板上都發展著發光的裝配，一種聲控的懸鈴狀花朵。除了發光，它還能在收到號令後披收回一種奇妙的異化氣體，此中不乏東莨菪堿這類按捺大腦皮層的藥物，對佈道、催眠都有奇效。

這隻是完整天下樹的服從之一。

“有甚麼不當，佛本是道！借他經文一用是看得起他！”

“經文冇甚麼要緊。《波若波羅蜜心經》260個字，你可會解？”

叢林的樹梢高度約莫十丈，淺顯樹屋隻在三丈高處。而這個平台的檯麵，與樹梢齊平！

郭京的樹屋並非平台上的獨一修建。

這園地動將地表溝壑、裂縫垂垂彌合。越來越多的市民們確信，這是郭神仙發揮的奇異神通。

“那便好。把‘觀安閒菩薩’，改成‘觀玄武真君’，‘菩提’改成‘道果’，‘舍利子’改成‘太玄火精’，其他甚麼揭諦娑婆訶都改成大宋官話就行了。”

那些細線既長且韌，以大海膽為中間，向整座宮殿披髮，融入牆壁空中當中。

而後郭京又提出如何扶植教會基層構造的題目。方白不肯操心，直接扔給他一套上帝教會的教權和教階體係。把神甫、主教一類的名詞改成助祭、司祭、主祭等等。郭京也不是教皇，而是教主。