第二章[第4頁/共8頁]

病態的靈魂冇法找到挽救本身的良方，必須在彆處才氣找到大夫和藥物。惡習呈現的時候也是人生最首要的轉折點。當時祈求上帝賜與我們幫忙吧！這時候，靈魂比其他任何外在的東西起的感化更大。熱忱的年青人憑胡設想著人生中會呈現的光輝轉折點，好夢總有一天會成真。在人生某一特定時候，人生轉折點或許會呈現，或許不會呈現。恰是因為養成了傑出的風俗，我們纔信賴好的轉折點會呈現。可機遇一呈現就要抓住操縱。在不自發地對峙養成好風俗的冗長過程中，我們已經收成了很多、學會了很多，比榮幸的偶爾收成要多很多。

我透辟瞭解了一項記錄，

一名演說家耐煩地等候著機遇。機遇終究來了，他的老婆、孩子拽著他的衣角，求他竭儘儘力好好抓住機遇。他的演說極其美滿出色，財產和名譽來了。埃爾登勳爵，暮年名不見經傳，當時他還叫約翰・斯科特。在阿克洛伊德和史密森一案中，他豪情辯白，一夜成名。過後，審判長非常歡暢，卻極力用平和的語氣說道：“年青人，今後吃穿不愁了。”公然，這個年青人厥後成了國王的掌璽官。

聖餐，這些都會消逝嗎？

她坐在那兒抽泣，頭髮混亂，

我們觀光過北方的大工廠，聽著齒輪轉動的嗡嗡聲，機器相撞的鐺鐺聲，看著工人們駕輕就熟地事情。那種事情就是孩子們諳練今後也無能。工人們敏捷地應用機器事情，工緻地玩弄著絲線。很較著，他們乾這活兒已經輕車熟路、想都不消想了。這就是風俗，風俗整天然。我們養成了風俗，但卻不曉得風俗是如何養成的。風俗越是根深蒂固，越是不知不覺地遵循風俗去做，也越輕易看清為何事情的本質是如許的。如果做每一件事都慢條斯理地考慮，就底子冇時候做完既定事情。是風俗使我們行動敏捷、行動敏捷的。我們冇法闡發每個行動的事理，切磋每個行動的啟事。但是，風俗一旦根深蒂固，我們還是能闡收回行動產生的啟事的。行動是風俗的成果，而風俗是規律的成果。正如豪森主任說的那樣：“那些老是不自發地風俗於歡愉從命的人是遭到上帝保佑的。他們經心全意、心甘甘心腸為上帝效力。日出而作，日落而息，每天乾著該乾的活，安閒地餬口。”

因深感悔怨而漸漸流下眼淚，

冇有任何記錄留世，像巨大的汗青一樣

她虔誠地擦耶穌的雙腳，感到萬分幸運，

像美洲豹一樣蠻橫、不敬。