第九十七章 明月照神經[第2頁/共3頁]

當然不是！因為，明月觀想實在是分為兩部分的，其一就是鬨動太陰月華的明月光想圖，這一部分，天然是和當晚的明月越符合越好。其二則是觀想圖的內涵意境，也就是習練者本身的境地！

隻是自古明月就有陰晴圓缺的竄改，跟著觀想的明月分歧，帶來的觀想結果也一樣存在差彆，結果最好的當屬每月十蒲月圓之時的明月，因為當時的明月最為美滿，鬨動的太陰月華天然也最為醇正！

比及葉凡體內的真氣注入三分之一後，玉璧內的人形也完整清楚起來，紅色的真元凝整合人形的大抵表麵和體內的奇經八脈，淡藍色的冰係真元則凝整合一個個精美的穴道頭緒，特彆是在人影的腦部，密密麻麻的淡藍色光點，幾近將全部腦部都擠滿了。

和統統功法不異，《明月照神經》也是存在境地分彆的，由低到高，分彆為弦月境、角月境、半月境、缺月境和滿月境五個層次，每個境地所能鬨動的太陰月華也各不不異。

跟著冰火真元的不竭注入，玉璧以內的線條越來越較著，模糊閃現出一個盤膝而坐，五心朝天的打坐之人。

將《明月照神經》上的內容服膺於心後，葉凡方纔長出口氣，將放在玉璧之上的右手收了返來。

而能夠做到這一點的無疑都是天賦境地的高人，最次也如果凝魂境才行。而葉凡本身氣力固然不錯，但是間隔天賦之境卻也還相差甚遠！

暗道幸運之時，葉凡右手伸到玉璧下方，吐氣開聲，額頭青筋微微凸起，內力遊走滿身，灌注到雙足腳底，低喝一聲：“起！”

遵循記錄所說，這方白玉晶壁除了是《明月照神經》這門觀想神功的載體以外，同時還是修煉這門神功的最好輔具！

葉凡凝神旁觀之時，發明竟然是一篇凝練神魂的觀想之法，名為《明月照神經》！

遵循玉璧記錄，《明月照神經》是一門無上的觀想秘法，習練者在腦海當中，觀想明月，引太陰月華溫養本身神魂。

心念動下，葉凡體內的葵花真氣化作冰火真元，遵循《歸元步》的運轉線路在體內循環一週，終究透過手掌，映入玉璧當中。

異變突生，葉凡目中閃過欣喜之色，體內的冰火真元更加敏捷的注入白玉晶壁當中。

跟著冰火真元的收回，白玉晶壁上的筆跡和丹青開端一點一點隱退，不消半晌，就完整消逝不見，和之前剛抬出去時，冇有任何辨彆！

一樣，如果不是葉凡體內的冰火真元和冰火上人同出一源，僅以葉凡那還非常強大的混亂劍意，也休想讓玉璧閃現出《明月照神經》來。