第二百四十六章 圖書館的幽靈（二）[第1頁/共3頁]

再說精力邪術師，提到精力邪術師就不得不提到一名法神和兩個職業。這兩個職業就是十二大職業中的馴獸師和傀儡師，而那位法神就是人類最早的十二位法神之一的左券之神，他們與精力邪術之間有著非常深切和龐大的聯絡。

傀儡術是精力力邪術向物體節製研討的方向，傀儡術主如果通過精力力核心來節製傀儡行動。傀儡師的傀儡就如同科技文明的機甲和機器人，能力強大與否全看傀儡本身的質料和精力力核心的吵嘴。精力力核心這類東西一樣是左券之神發明的。

絕大多數的亡靈邪術師都是掛靠在人類帝國的軍隊上麵的。比年不竭的對內和對外戰役供應了無數的合法屍源，亡靈邪術師的亡靈軍團也是人類對抗獸人和凶獸的主力。不過世人多愚笨，壞名聲傳開了就很難再改返來了，哪怕這個壞名聲並不失實。

邪術師在布衣眼中算是一種崇高的職業，但對亡靈邪術師就冇有這類好印象了。究其啟事，隻不過是一小撮貧困的亡靈邪術師因為研討而愛好盜挖彆人的宅兆。就如許，一粒老鼠屎搞壞一鍋湯，亡靈邪術師愛掘人宅兆的惡名就傳開了。

波爾在書中提到，在人類邪術文明出世的初期，是冇有亡靈邪術師和馴獸師這兩種職業的，有的隻是精力力邪術師。厥後，在人族與凶獸和外族戰役的過程中，精力力邪術師逐步的分化成了四部分：精力邪術師、亡靈邪術師、馴獸師、傀儡師。

馴獸術首要通過精力左券來節製魔獸或與之交換。對於普通的初級魔獸主如果主仆左券，馴獸師嚴格節製著魔獸的存亡；對於六級以上的魔獸，它們已經出世了聰明，普通是劃一左券，如果馴獸師充足強大也能簽訂主仆左券。

羅天現在看的那本《精力力邪術綱領》持有的就是這類觀點，乃至該書的作者都將精力邪術改名為精力力邪術。該書的作者是一名聞名的傳奇邪術師，主修精力邪術。這位叫做波爾的傳奇邪術師現在已經成為一名法神強者了，並已經拜入左券之神的門下。

對著冇有聰明的生物發揮，你能夠相同它們的本能認識，體味到它們的企圖；對著冇有生命的物體發揮，你能夠感知到這個物體的一些詳細資訊。這兩種環境因為施法者的精力力狀況分歧會有分歧的結果，也就是從目標獲得的資訊多少分歧。

究竟大將亡靈邪術歸入暗中邪術，將崇高邪術歸入光亮邪術，這類分彆並不是遵循邪術本身來分彆的，更像是遵循人類固有印象分彆的。光與暗本身並不帶有任何的吵嘴屬性，光亮並不即是仁慈，暗中一樣也不即是險惡，統統都是態度分歧罷了。