第三十章 （二）[第3頁/共4頁]

太微真人比及梅技藝練完了拳法以後，俄然抿著嘴笑了起來，梅技藝不知那邊練的不對，趕緊問道：“師父何故發笑，是徒兒那裡練的不對嗎？”

梅技藝練的非常刻苦，以是隻兩天風景，梅技藝就已經把兩套拳法完整的練熟了。練熟以後，梅技藝就把新學的拳法演練給太微真人看。

梅技藝現在越來越佩服太微真人了，梅技藝心中暗下決計，待他挽救出龍陽郡主以後，就頓時回到太微真人的身邊，一邊當真的跟從師父練功習武，一邊奉養擺佈直至師父終老。

時候過得緩慢，一晃梅技藝跟著師父回到武當山已經有一個多月的風景了，梅技藝的傷勢在太微真人經心的診治之下，已經根基病癒了。梅技藝的功法修煉也已經上了一個大大的台階。

太微真人悄悄拍了拍梅技藝的肩膀打斷了他：“這段經文，實際上是我玄門的第一部首要典範——《度人經》開首的一段經文，凡是道家後輩都會朗讀，就像俗間孺子學習《千字文》《百家姓》等開蒙之書一樣，乃是道藏的開篇之作。”

梅技藝見到這個環境，心中一麵佩服留下這些練功圖譜壁畫之人的奪目，一麵暗自感慨當年師祖把師父關到苦修洞中的良苦用心。

太微真人說道：“嗯，恰是如此，你聽為師給你解釋這段經文，所謂元始天尊實在說的的就是本身材內的元神，為諸神之主，而諸神實在就是指本身的眼、耳、鼻、舌、身等各個部位。而開篇所說的‘始彼蒼’乃是東方之天，東屬木，氣色青，主肇端生髮，在此指練功從命功動手。‘碧落空歌’乃為火之象，木生火、火生土、土生金，乃說的是肇端以後用五交運功，……‘神風寂靜’乃是停止呼吸，‘山海藏雲’乃是氣極內斂，‘天無浮翳’乃是斷除妄念，……‘土皆作碧玉’乃是意念中身心混融如碧玉之得空……。”

師父窮儘平生的精力努力於武學，他真正達到了跳出三界不在五行的境地。他對武學的酷愛乃至到了癡迷的程度。

太微真人對勁的笑著點了點頭說道：“嗯，恰是此意。”

‘武學的精華是意而不是形’，梅技藝現在才真正明白了這個一向讓他耿耿於懷放心不下的事理。梅技藝此時才感遭到甚麼是真正的醍醐灌頂，這麼多年來一向糾葛在心的一個活結，就這麼被師父輕飄飄的幾句話一下子就給解開了。

梅技藝到了烏駝峰的山洞中才發明，這個山洞要比那雞冠峰上的山洞還要小上很多，人站在內裡乃至連頭都有點抬不起來。梅技藝心中暗想，怪不得管這個洞窟叫苦修洞呢，一小我長年呆在這裡，可真是夠苦的了。