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幸虧高山縣不消如許的體例驅旱魅，不然戎雀還真不敢看。

“可不是。再不下雨，地裡的莊稼都旱死，我們可就要喝西北風了。”

她可不想被人燒死或者喂鱷魚之類的。

戎景鷹瞥見戎安陽，內心卻一點也不好受。這半個月來，他也回家去看過戎安陽幾次，但是每次一歸去，夏老太太跟戎老四就對他冷嘲熱諷，說他現在攀上了高枝，過上了好日子等等，讓他又氣又惱。

祈雨自古有之，從有筆墨起，就有記錄，並且不但是中國，就連日本的原始部落、北美印第安人，以及澳洲的土著、俄羅斯的先民都有這類活動，可見當時候之久，範圍之廣。

看著青水河那熟諳的場景，聽著四周的人關於求雨的要求，戎雀總覺的內心惴惴的，好似有甚麼事情要產生一樣。

就是之前大師驚駭它，這才把它當作神罷了。”

甚麼時候，贏利變的這麼輕易了，這那裡是贏利啊，清楚是搶錢。再也不去想甚麼河伯的事，他決定今後必然要跟著戎雀走。

祭奠完，也就到了求雨的最後一步，那就是將這些祭品送到青水河，給那些鱷魚吃。

有了戎景鷹的插手，戎雀獵殺鱷魚的速率更快了一些，由本來的每隔五天變成每隔三天，不到半個月，他們就賺了五六兩銀子，看的戎景鷹直傻眼。

越想越覺的如此，他忍不住拿眼望向戎雀。

如果說之前他們隻把這件事當作一種幫手的話，那麼現在，他們有了股分，就是這買賣的仆人了，天然要比之前經心的多。

“我可冇混鬨。”戎老四將手中的鱷魚皮扔到幾個村長的麵前，很有種大仇得報的感受，“你們曉得我們這裡為甚麼不下雨嗎？”

高山縣驅旱魅的體例就是兩小我打扮成旱魅的模樣，然後頸部繫著鎖鏈，被世人拖著，遊街示眾。他們的前麵跟著一抬八抬大轎，大轎裡坐著鐘馗的神像，意義就是借鐘馗的力量鎮住並驅走旱魅。

裴遠底子冇想過要分錢，每次能有鱷魚肉吃，他就滿足了。薛屠戶跟戎景鷹更是如此，以是紛繁表示分歧意分錢。

比如這高山縣，一大早，村民就聚在一起吹吹打打，另有人挑著兩條色采斑斕的長龍耍來耍去，好不熱烈。

大師都曉得鱷魚的可駭，以是將祭品遠遠的拋在那邊，又膜拜了幾下，就往回走，並小聲的議論著明天的事。

“本年可真是邪門，這個時候不下雨，之前可從冇有過。”

天子采取秘法，將她建形成殭屍。以是大師遍及以為，她是殭屍之祖。