131歪理[第2頁/共6頁]

秀英來看了，便欣喜一點頭，笑問：“娘娘做針線來？”看是做男人衣衫，笑容深，“官家雖不缺衣衫鞋襪，娘孃親手做又與旁人做分歧。是一片情意～”

九哥便將先時與玉姐商討嚴厲宮規一事舊事重提，又言“舊時寺人乃以犯法之人充之，犯人何得近君側？今之寺人皆良家子，蓋因貧冬衣食無著，本已哀苦，複行宮刑，有違天和，仁者所不為。”竟有不準寺人之意。

凡靠近之人，皆是她長輩，說話便直白些，都說：“你遇著一個好官家，當珍惜。” 這話以秀英說尤多，幸虧她閨女嫁宮裡，她一外命婦不好頻繁入宮。若宮外，隻怕這嶽母便要成日往半子家裡跑，耳提麵命叫女兒對半子好些再好些。

到得玉姐這裡，與他們每人夏季炭火、夏季冰盤份例，九哥與大家筆墨紙張為賜。這些個孩童裡，也有深沉內斂依法度而行，也有眉眼矯捷，說話兒都比旁人上半個音兒，座上幾個卻都一視同仁，並不立即閃現出來。頒賜完，即令歸家。太皇太後也說乏了，九哥等便即辭職。

話說九哥當朝拋出要與章哥行冊封之典,又欲於朝臣內“民風淳正之家”裡遴選太子伴讀,朝臣們便將本來放後宮眼睛又挪往前朝裡來了。後宮再如何,終須倚著前朝,縱以武後之威，也須是天子妻、天子母人才服她。不然不過一陳碩真耳。

正式提出這個觀點據我所知是朱元璋。

秀英得了這好動靜，親目睹玉姐躺下安息了，這才辭職歸家，與洪謙報喜不提。

這皇後生就一張利口，又有滿腹正理，朝廷高低便冇幾小我敢攖其鋒，卻也有人腹誹其“智足以拒諫，言足以飾非”。

也有人與鐘慎普通猜了出來，卻不敢說。京中婦人裡卻說，這皇後公然有些個宮外南蠻子小家子氣，連官家都有些不漂亮了，將宮裡當作平常民宅來待了。須知這“可用寺人”也是一條殊榮，除開皇宮，些許王府亦有寺人，再往下，便無人可用寺人了。

這一日，秀英又來，玉姐漸也摸著對付她法門，這日秀英再來。玉姐雖還是一身硃紅大袖衫兒、明光璀燦，頭上卻不嚴飾，隻挽個髻兒，斜插支掛珠釵，彆幾根簪子。手上鐲子也隻帶一雙，戒指亦除了，將手邊放個針線笸籮。

梁宿聽著了這很多猜想,便說九哥：“還請官家早下定奪，不然任由猜想，如不能擇一力壓世人，這些小我選之間或要生出瑜亮之心，倒黴敦睦。”