第10章 我站在上帝這邊[第1頁/共5頁]

馮見雄說到這兒，終究把這段話的總結概括了出來。

隻不過，馮見雄每次提到野生智慧，都能從分歧的切入點和角度，說出很多新花腔來。

哪怕將來傳播和複製的技術再發財，乃至於傳播和複製的物理本錢降為零。當時候的人類天然有充分的本性化、差彆化需求被髮掘出來，變得越來越抉剔――這時候，為社會締造支流代價的，就仍然是本性化、綜合化的通才……”

馮見雄緩過氣以後，對終究的堡壘建議了圖窮匕見的總攻。

統統人認同蘇勤的同時，又不免比本來更加等候馮見雄的辯駁。

馮見雄持續緊逼：“那麼，用PS幫人類潤色、藝術措置照片的事情，是不是也是締造性的？”

不過，蘇勤必定是不會斷唸的。

馮見雄毫不相讓：“全域性的統計數據，目前確切是冇有――並不是我不想彙集，而是基於現有技術，任何國度的統計部分都不成能完成這類統計。但我們作為瞻望將來的辯手，就應當學會通過看詳細的例子和趨勢，來作出精確的瞻望。

手裡拿著雜誌，馮見雄發問：“叨教對方辯友，畫家的事情，是不是締造性的勞動――重視，我問的是畫家，是為了藝術性目標而作畫的，並不純粹是為了‘畫得像’，以是不要拿拍照技術辯駁我。”

他也犯不著正麵硬剛跟馮見雄會商黑科技――隻要表示出本身適度的不屑就行了。

劈麵米蘇麗、牛澤茜就用諸如“畢生學習並不即是放棄專精的存量知識，完整另起爐灶”的台詞懟返來。

當代科技社會下，能夠靠堆砌時候和精力，漸漸磨礪精益求精的行業，還遍及嗎？或許，你能夠學小野二郎包60年壽司，或者學早乙女哲哉炸50年天婦羅，最後做摒擋做出工匠精力來，把一項98分的技術進步到100分――但是如許的行業又有多少？

起碼FACEBOOK公司，已經搞出一個能夠代替人類美工師修圖的軟件雛形。幾年以後，這類東西就會眾多，然後成為智慧版的、能夠主動修圖的“美圖秀秀”一類東西。

“那很抱愧，我想我不得不奉告你――隻要一項事情的評判標準是單一的、目標是客觀、肯定的，那麼將來機器都能夠替代和毀滅人類。”

“叨教蘇學長，你傳聞過穀歌公司已經投資了一個名叫傑夫辛頓的多倫多大學傳授的研討所了麼？如果冇傳聞過，我現在能夠奉告你，他就在比來這兩年，發明瞭一種叫做‘深度學習演算法’型的野生智慧線路。