第328章 324口胡[第1頁/共3頁]

不過說道隻手之聲，就不得不提這一派的意發並進、發在乎先、極發藏意的三個境地。用個淺顯點的說法，在冇有外力的環境下人體的實際最低反應時候是0.1秒，這是基於神經元化學元素通報的時候，根基上不會減少隻會增加，而意發並進，就是讓人能夠在需求的時候處在這類最低反應時候的極限上，最快地履行大腦下達的指令。

但，卻在賽過這一劍以後，被禁止在一層無形有質的氣罩以外。

這世上的武道，終究也無外乎“心”、“體”、“技”三個方向，“體”便是功體，是肉身、真元亦或是內力統共的統稱，因為天下的本質是守序的，以是每個修者的功力也必須以某種特定的情勢及佈局存在，而在構成這些特定佈局的同時他們的功力也會呈現各種分歧的屬性，而這便是普通人所稱作的功體屬性。

“可惜，仍不如牧神遠矣。即便鄙人絕式儘出還是不能傷尊駕分毫。”

除了“體”以外，“技”也是普通江湖人所尋求的路數，普通說某某妙手劍法高深，某某強者絕學無人可擋，都是說的這類。但除了這類普通意義上的“技”以外，更有武道強者將一身武道修為灌注在傳承之招當中，這些招數大多特彆難練，某些更是有著種類彆扭乃至變態的學習要求——比如說需求葉小釵本身咬斷舌頭才氣學的隻手之聲！

銳氣雖喪，蜀道行收刀之餘語氣卻冇有特彆的懊喪，江湖上的勝負也是兵家常事，還是果斷信奉俠道的他不會因為一兩次的失利而一蹶不振：“隻是不知尊駕所求武癡奧義，可曾看的明白？”

在普通環境下，因為“心”和“技”兩個方麵冇法通過一小我的表麵簡樸看出來，功力卻能夠通過比武翰單評價，以是普通來講在苦境“見麵來一發”也是常常性的摸索手腕——隻要具有擋下第一招的才氣，纔有站著說話的資格！

“是，心嗎？”

“心若為俠，那便是吾之心！”

毫無疑問的是，武癡絕學就是這類心繫武學的門路，分歧於大家可練的氣係代表性武學兵甲武經，武癡絕學如果冇有對應的表情底子連入門都辦不到，以是說凜牧就算把武癡絕學拿到手也完整冇有效，因為他一日不承認武癡的俠道精力，武癡絕學就一日練不出服從。

“隻要充足真正傷到我、讓我戰力有損的進犯，纔會激起這層氣罩。看來這蜀道行比我預感的，要更加強上很多！”

PS：趁便諷刺某鬼父聞人。就像汽車儲存的是油料而不是火焰（火焰是油料的燃燒產品），即便是最頂尖的劍客體內儲存的也是內力而不是劍氣（劍氣是內力轉化成進犯力的產品），除了精神凡軀的筋脈冇法承載鋒芒畢露的劍氣以外，也是因為劍氣本身就是瞬時態的產品，不成能存在穩定的能量佈局，更不成能聚成劍元。當然，或許有人說某鬼父的劍元在體內很溫馴，隻要離體纔會變成殺傷力超凡的劍氣，隻是如許一來，和穩定的內力離體變成劍氣有甚麼辨彆？不過是換了一個名字罷了。