Chapter 51[第2頁/共5頁]

6.穀神不死是謂玄牝。玄牝之門是謂六合根。綿綿若存，用之不勤。

“跟新熟諳的朋友一起用飯？”他冇有答覆她的題目，倒是又重新拋出一個題目。

35.執大象天下往。往而不害安平太。樂與餌，過客止。道之出口淡乎其有趣。視之不敷見。聽之不敷聞。用之不敷既。

“我曉得了。”

雲微漾下了車向他揮了揮手。

3.不尚賢，使民不爭。不貴可貴之貨，使民不為盜。不見可欲，使民氣穩定。是以賢人之治，虛其心，實其腹，弱其誌，強其骨；常使民無知、無慾，使夫智者不敢為也。為有為，則無不治。

車裡的吳明磊對她說：“我看著你出來。”

9.持而盈之不如其己；揣而銳之不生長保；金玉合座莫之能守；繁華而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。

“嗯。”雲微漾摸不清他的態度，隻能胡亂承諾了一聲。

22.曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新少則得，多則惑。是以賢人抱一為天下式。不自見故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故長；夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂∶曲則全者」豈虛言哉！誠全而歸之。

她看了看他，歎了口氣，還是特地叮嚀了一句：“我爸媽那邊，還是費事你幫我瞞住。”

“你比來熟諳的新朋友是叫蘇衍吧？XX大學的物理學傳授，常青藤名校博士。”

38.上德不德是以有德。下德不失德是以無德。上德有為而無覺得。下德有為而有覺得。上仁為之而無覺得。上義為之而有覺得。上禮為之而莫之以應，則攘臂而扔之。故失道而後德。失德而後仁。失仁而後義。失義而後禮。夫禮者忠信之薄而亂之首。前識者，道之華而愚之始。是以大丈夫，處其厚不居其薄。處實在，不居其華。故去彼取此。

“我碰到了你比來走得很近的那位朋友，蘇博士為人很風趣詼諧讓人如沐東風，公然是個很值得交的朋友。微微，你說是不是？”

2.天下皆知美之為美,斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生,難易相成,是非相形，高低相傾,音聲相和，前後相隨。是以賢人處有為之事,行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

作者有話要說：吳明磊把雲微漾送到了她在春曉苑的彆墅下。

15.古之善為士者，奧妙玄通，深不成識。夫唯不成識，故強為之容。豫兮若冬涉川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若容；渙兮若冰之將釋；敦兮其若樸；曠兮其若穀；混兮其若濁；澹兮其若海；飃兮若無止。孰能濁以靜之徐清。孰能安以動之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。