（六）聖祖威陵（中）[第1頁/共3頁]

西殿內供奉著成吉思汗八白室，其四周的壁畫則揭示了成吉思汗經曆的滅乃蠻之戰等嚴峻事件和十三世紀蒙古民族一些出產餬口風俗。

前後顛末的蘇勒德祭壇和阿拉騰甘德爾敖包，因為方纔疇昔的祭奠，讓它們看起來五彩斑瀾，那不計其數而又頂風飄零的經幡和哈達，彷彿能夠用它們那光鮮的色采和舞動的身姿，向來者娓娓報告那些令它們高傲的頌歌，那乾淨的供桌上，彷彿還飄散著陣陣羊背子的肉香，以及馬奶酒的醉意。

非論你在網上如何度娘，是絕對找不到進入正殿今後的統統圖片的，這是因為進和殿內，是絕對不答應有任何拍照行動，景區事情職員和達爾扈特族人，會時候監護著觀光者的行動，見或有人不由想要合影紀念時，便會及時有人出麵製止。這一點，陸川早在進入景區之前，就已經向客人三令五申的誇大了多次。但仍不時有其他團隊的人試圖突破這一嚴格的規定，天然，製止聲，規勸聲，也不時會有。當觀光完東殿，陸川帶隊籌辦撤到室外前，一個不知是那裡的客人，竟然守在正殿大門以內，點起了煙。當他手中火機的火苗還未打仗到菸頭的那一刹時，就已經被門口的族人發明，並強即將其擯除出正殿。而那人還一臉不高山試圖與之辯論。幸虧他的導遊及時發明，並上前禁止，才製止了一場本不該有，也不能有的，也是必定會失利的辯論。這一幕，被陸川和走在隊前的幾小我看得清清楚楚，世人也幾近同時，對那位抽菸者投去了鄙夷的目光，然後從他麵前，安靜而高傲地順次分開了正殿。

繞過正殿，來到後殿寢宮，這裡是全部成陵的核心腸區，並排擺放著三個龐大的靈包，正中心供奉的是成吉思汗，兩邊各供奉著彆人生中最為首要的兩個女人，他的老婆――XXXX和XXXX。正如之前所說，男人締造了天下，而女人締造了男人。在成吉思汗交戰殺場的光陰裡，他的兩位老婆為了支撐他的民族大業，無聲無息地奉獻著，用她們對鐵木真果斷不移的愛，冷靜地伴跟著他度過光陰的陰暗和汗青的光輝。那長年不息的酥油燈，無時無刻地棺木和那幅黃金家屬圖譜燒瓷壁畫，正如達爾扈特部落世代的保護和蒙古族人更古穩定的對先人的信奉。

沿著總長4千米的成吉思汗聖道拾階而上，九十九級台階意味著主宰人間的九十九個天，每走上一階，則預示著離聖祖地點的長生天更近一步，想要來到聖祖腳下，必須老誠懇實地接管這九十九次的磨練，比如西天取經的那九九八十一難，哪一難都必須闖過。但你千萬不成與基恩.卡勒利有甚麼遐想，因為他報告的，是台階之下的故事，而這裡是在台階之上。