（十）跤場對決[第1頁/共8頁]

看慣瞭如許演出的陸川一點冇有鎮靜，他始終張望著本身的客人，因為馬隊越來越近，快速的奔馳是不會在短間隔內急停而止，任何人不測的衝到馬側都會使馬吃驚，更會被馬蹄甩出的石子擊傷。

孟克也不逞強：“放心吧，我的酒不是好喝的。彆像個小羊羔子似的，放馬過來！”

俗話常說，蒙古族的孩子是在馬背上長大的。但是對男孩子來講，還必須加上一句：他們也是在摔交場上長大的。藍天之下，草原之上，到處都可作為摔交場。娃娃從三四歲起就拉著小火伴，仿照他們父兄的模樣一本端莊地較量起來。稚氣一脫，就躋身於那達慕的摔交場，一顯技藝。

元朝把摔交稱為“巴領勒部”。《元史》中呈現的“力戲”指的就是摔交。《元史?仁宗三》載：“延佑六年六月戊甲，置校署，以角抵者隸之。”《元史?武宗二》載：“至大三年四月辛未，賜角抵者阿力銀千兩。鈔四百錠。”在《馬可波羅紀行》裡勾畫出蒙古婦女摔交的場麵。蒙古海都王的艾吉阿母姆公主把能摔交做為其擇偶的標準。《克拉維約東使記》第十三章《撒馬兒罕(二)》中，記錄西班牙使臣克拉維約出使中亞蒙古帖木兒帝國目睹摔交的景象：“太孫麵前有大力士兩人，作角力戲。力士上身皆著無袖之皮褡褳。彼時正相持不下，鬥爭於前，後以皇太孫命其敏捷結束，以是由此中一人，將對方抓住提起，然後跌倒在地。”摔比武在本國使者的記錄中屢見不鮮，可見其盛。（注以上內容參考自http://www./Big/sports/boke/boke.asp，有興趣的朋友能夠做進一步的體味）

來參加內，陸川換上了跤服，和孟克禮節性地握了握手，順嘴說了一句：“唉，老兄，可彆部下包涵噢，有啥招都使出來！”

好知心的體貼啊，陸川不勉有些打動，童言無忌嘛，小孩子是不會裝的。

蒙古族的競技摔交風俗能夠追溯得很悠遠。成吉思汗的忠厚將領彆勒古台、木華黎曾是聞名的摔比武。《蒙古秘史》第140節曾雲："彆勒古台之相搏也，常脫其右袖裸行。"特彆是克服不裡孛闊的描畫，更加活潑活脫："不裡孛闊能以隻手執彆勒古台，以隻足撥倒，壓而不令其動者也……不裡孛闊本不成勝者，姑為之倒，彆勒古台力不能製，抗以肩，上其臀……遂跨其身上，交其二領扼其喉，以膝按其腰，力扯而折之……"古時競雄，勝負關乎的不但是小我的光榮，而是部落的安危存亡，是以摔比武常常成為部落聯盟的首級。多桑《蒙古史》記錄了元太宗窩闊台喜觀角力之實，描畫出蒙古力士與波斯力士摔交之場麵。