七步陰陽術

第21章 血屍[第1頁/共3頁]

回到老李家,再打來井水讓老李照,已經看不到李老夫人的幽靈。張太勝和黎子平天然不會奉告老李說李老夫人已經魂飛魄散的事情。而現在最首要的,也不是李家的這些事情,而是血屍。

前麵說了那麼多,俄然想起還未將這血屍的身份來龍去脈說清楚。

張太勝找了一堆紅繩,作了個法事。

官差趕緊停止,說道:“誰啊?”

想要抓住血屍,必須想個彆例,設下圈套才行。

黎子平替張太勝卜了一卦:陰陽雙開,峯迴路轉。此卦象以陰陽為前提,大開大合。有一句話說得好,那就是事物一旦進入某個點的極致後,就會朝彆的一個方向走。陰極生陽說的就是這個,這是風水卦象中很首要的一個點。在西方,基督教徒的聖經裡也曾說過,宇宙天下本來是渾沌一片,烏黑一片的,厥後活著界某個暗中的角落中,呈現了一絲亮光,因而厥後天下就開端有了光芒,這指的也就是陰極生陽的意義。而峯迴路轉則更合用於在風水學上麵來講,指的就是山嶽絕頂,必有前程。

文人的命魂化為惡鬼,雖已經榮幸拿到了地府的通行證得以投胎,但他的屍身卻化為血屍,必定要與李家做一番膠葛。

而滅掉血屍最直接也最簡樸的體例,就是用火燒。隻要火一燃起,屍身一旦被燒燬,屍身內的那一魄就會出來,落空了肉身的借居,靈魂很快就會被大天然中的力量給摧毀。

海南這個處所冇有桃木,傳聞桃木是禁止殭屍最好的東西,隻可惜這裡冇有,以是張太勝隻能借用一些做過法過後的紅繩。

因而官差就將文人帶回了衙門。當時候大大小小的詩都能夠往“反詩”上麵扯,以是文人很快便被定了罪名,並且放逐到崖州。

明朝期間,鼓起筆墨獄。很多文人秀纔在這個年代遭遭到毒害與放逐。

厥後,有風海軍建議本地的知縣在這紅嶺子上,建一個山神廟,同來彈壓山上亂葬崗那些冤死的孤魂野鬼的怨氣,以是山上就建了一個山神廟。

店小二指了指文人。

在算這一卦的時候,黎子平也想到了惡鬼曾經對本身說過,有小我托惡鬼給本身帶了一句話,那句話的開首兩句說的就是“生作死來死作生,病樹前頭萬木春”。一樣的意義,近似於置之死地而後生。古時候有高超的風水學家佈陣法,常常會用到這個。在很多死門的背後,常常埋冇著生門。

當時,有一個文人,鬱鬱不得誌。因而雲遊故國大江南北,厥後在一長江邊的酒樓上寫了首“反詩”,詩曰:半生飄零半生雨,莫笑乞丐貧如洗,他日若遂青雲誌,身騎白馬披霞衣。實在這首詩嚴格意義上來講,並不算是反詩,隻是簡樸地在訴說這個文人鬱鬱不得誌,巴望本身有朝一日飛黃騰達。但是隻可惜,那是個風口浪尖的期間,文人寫下了這首詩後,被酒樓的店小二發明瞭,並且報了官。

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