八十、變局之金剛破瓦 （上）[第1頁/共3頁]

文子俊的靈應所感冇有錯。陳楓並不曉得，一貫沉穩謹慎的他，犯了一個致命的弊端，那就是他忽視了本身是旗門傳人的這個身份。要曉得，固然在佛家各宗裡都有分歧的“往生咒”，但團體來講，“往生咒”仍然隻能夠分彆為兩種，一種就是使亡靈度循環的，另一種則是源自密宗的體例。這類往生的修法是用在本身身上的，固然耐久修煉會減少本身的壽命，但卻能夠使本身在圓寂時直接飛昇，離開宿世的因果。這是出自密宗“轉識成績法”中的經文，這類體例又叫做“破瓦”，是以打通中脈和頭頂的梵**為主，以此能夠自主本身的存亡，想死就死，能與本尊相合。而在該死的時候，還能再活幾天。這類破瓦< 的術法分為畢生通修和臨時修煉。

想是這麼想的，但是九絕陰屍的本命元辰，卻並不甘心就這麼在陳楓所營建出的幻景中逗留，它們是看中了陳楓認識中那即將往生的跡象，而陳楓一方麵要保持往生咒的佛境，一方麵還要使本身不能陷身於這個幻生的境地中，因而陳楓即便故意，也是有力再成心識的對於九絕陰屍的本命元辰，他隻能持續不竭的唸誦著那段往生咒。越念九絕陰屍的本命元辰在此中，便越是朝著他的認識中擠去，因為這段“往生咒”本來就是破瓦法中使本身度往生與上師本尊相合的，它們唯有與陳楓的靈識融為一體，才氣藉此往生。

陳楓口中的“往生咒”不斷，他必須保持著目前的表情狀況，他還是冇有熟諳到他的弊端之處，是挑選到了弊端的“往生咒”。但是他卻曉得，現在九絕陰屍上的本命元辰之氣，之以是被他吸引過來，那是因為他所唸誦的“往生咒”中所變幻出的佛境。但隻是臨時，以是他還必必要在這臨時的時候內，不管是化解還是融會，都得將九絕陰屍的本命元辰完整的消弭。

很快的九絕陰屍的本命元辰，便在這類陳楓能夠節製的狀況中感到了不耐，固然“往生咒”能夠使它們的煞氣和怨氣減弱，但是“往生咒”中變幻出來的佛國淨土，纔是它們真正要去的處所。而因為它們是附在了陳楓的認識上，以是陳楓當然更不能讓它們衝頂而出，不然本身也要跟著疇昔了。

因為遵循淺顯的“往生咒”，陳楓是應當通過“往生咒”堆積大量的佛光，然後向外輻射。但是現在倒是他本身隻要接收，而冇有散。但是陳楓本人卻並冇有健忘九絕陰屍，一向守在腦海中的由文子計算出來的那組數字，便在這類奧妙的環境下，與九絕陰屍陣的本命元辰之氣產生了感到。