第27章[第2頁/共6頁]

《三元經》曰：“甲乙丙丁戊為五陽時，利為客，宜先舉兵、高旗、響鼓，耀武揚威，客兵大勝，所謂陽者，飛而不止也。己庚辛壬癸為五陰時，利為主，宜偃旗息鼓、銜枚靜聽，待客敵至後，則戰大勝矣，所謂得陰者，伏而不舉也”。

五行相製負法

芮（坤）右 柱（兌）左 心（乾）右

第五不擊玉女宮，臨陣傳令紀之，則萬舉萬全矣。

天門　丙　丙　丙　庚　庚　庚　壬　壬　壬　甲　甲　甲

未濟禹跡

第三不擊生門宮。

此與三德方同

太公曰：“凡行軍向陣，勿犯地兵，將軍忌之，甲子旬地兵在寅，甲戌旬地兵在子，甲申旬地兵在戌，甲午旬地兵在申，甲辰旬地兵在午，甲寅旬地兵在辰（地兵即六丙也）”。

第二不擊九天宮。

勺 雚 甫

啟請四方神位

奇門飛鬥法（即禹步）

既請四方神訖，便從本日日辰高低第一算。如子日，則於子高低第一算，醜上第二算，寅高低第三算，卯高低第四算，辰位高低第五算，巳位高低第六算。四仲日地戶不成，取初下第一算安辰上所衝，卻以衝命起，天然成門。

立知井泉法

又咒曰：“豬入虎穴自取死”，便移亥上第六算安寅上，大喊曰六合下。

雷公者，六庚耳。庚為天刑，又為百神所聚之方，故宜避之，不敢犯也。攝殺六律曰：“雷公將軍在午遊庚，領十二日將友，風伯、雨師其所遊之處，郡居呼應而到， 若出軍、佈陣、安營，則雷公之所處，慎不成犯，犯之主敗軍，殺將也。甲子旬六庚在午，甲戌旬六庚在辰，甲申旬六庚在寅，甲午旬在子，甲辰旬在戌，甲寅旬在 申”。

《三元經》曰：“天輔之時，有罪無虞，斧鑽在前，天猶赦之”。謂甲己之日時下得己，乙庚、丙辛、丁壬、戊癸之日，時下得甲也。甲己日己巳時，乙庚日甲申時，丙辛日甲中午，丁壬日甲辰時，戊癸日甲寅時，是為天輔之時，此時有罪自釋。

真人閉六戊法

第二勝九天宮，大將居之，用兵擊其衝，則敵雖大，不敢當我鋒，而大勝矣。

又咒曰：“兔入牛欄伏不起”，便移卯上第四算安醜上，大喊曰白虎下。

既濟禹跡

凡 出軍止宿，要安營下寨，避禍避禍，當用此法，鬼神不敢近也。其法於旬中六戊土，用刀從鬼門起左行畫地一週，次取中心土一鬥，分置六戊之上，六處各置一升 餘，乃置刀於原取土處，入中心咒曰：：“泰山之陽，恒山之陰，盜賊不起，虎狼不侵，城郭不完，閉以金關，千凶萬惡，莫之敢乾，吃緊如律令勅”。咒畢，仍在 中宿，勿令出入，明日啟行，拔刀散土而去，若不散土，其神不敢去也（六戊即罡神）。欲驗六戊之法，置犢牸於外，係母牛於內，終不敢入，欲令其神去一戊土， 犢便從空上入矣。甲子旬戊辰，甲戌旬戊寅，甲申旬戊在子，甲午旬戊在戌，甲辰旬戊在申，甲寅旬戊在午。