第7章[第1頁/共4頁]

虎遁：開門、甲申庚，下臨地盤兌宮為“虎遁”。或休門、乙奇加地盤六辛於艮宮，或生門、辛加地盤於乙、艮宮，亦皆名“虎遁”。此方宜祭風、鎮邪、驅鬼、安宅，並吉。行船宜，招安、攻險、剿巢，利為客。若安營、伏兵，賊不敢正視也。

天賊，陰水，主失盜。

正五玄月居丙，二六十月在甲，三七十一月在壬，四八十仲春在庚。

正丁二坤申日宮，三壬四辛同，五乾亥日六甲上，七癸八艮寅日逢，九丙十居乙，子巽巳日醜庚申。

螣蛇者，丁火之氣，實在屬陰土，兌納丁，其神性柔而口毒，專司驚駭、奇特、火妖蠱之事。位鎮巽方，彆名“玉女”，遁為六丁，六甲之神，乃陰神之最靈者，舉丁卯而六丁在此中矣。

朱雀者，南邊之火神，統轄周天之野，專司文明之權，掌奏口舌、文書之職。得地則文書印信有喜，失時則有是非口舌撓亂之凶。位在丙，丙納艮，土旺相在離，在天為赤鳥之神，屬丙火，舉丙寅而六丙在此中矣。故名之曰“朱雀”。

甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土，

正月立春、雨水，仲春驚蟄、春分，三月腐敗、榖雨，四月立夏、小滿，

若 其年閏正、2、3、四月者，必閏大雪一氣之候；如閏5、6、7、8、玄月者，必閏芒種一氣之候，所謂過猶不及者，不得中和之氣，而值閏也。總以甲己子午卯 酉為上元，寅申巳亥為中元，辰戌醜未為下元，此定規也。又雲：“節與氣同為中和”，中節之前甲己子午卯酉者，謂之過，過則接氣；中節以後見甲己子午卯酉 者，謂之不及，不及則超神總以三十（舊本月令三十三，刪去三字），值月而值閏者，不過陰陽消長之道也。

夫 閏奇者，有過九日而後閏者，有過十四日而值閏者，各有決例。約莫氣先到而節未到，先用其氣謂之“接氣”，節先到而氣未到，謂之“超神”。超神者，仍用其當 局之氣，而不消其節，待超越九日而方用其節，謂之“超神”。接氣者，必在閏月之前；超神者，須在閏月以後。閏月前，氣必先到；閏月後，節必先到。節先到 者，必先用其氣；節先到者，猶不消其節，超神、接氣之旨明矣。

蒲月芒種、夏至，六月小暑、大暑，七月立秋、處暑，八月白露、秋分，

皇恩煞

甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未銀河水，

五符法

唐符，屬金，求財吉。

鬼遁：休門、天輔，六辛下臨地盤丁奇，於艮宮者，名為鬼遁，生門、太陰下臨地盤丁奇，或生門、九地，下臨地盤丁奇，亦皆“鬼遁”。宜探路、偵賊處、實施間謀、布謊言，彼不能察，而迷惑軍心。宅中有鬼，宜書符鎮之則吉，餘事倒黴。