第7章[第3頁/共4頁]

雲遁：開休生合乙奇，下臨六辛宮者，名為“雲遁”。生門合天芮，壬臨坤宮，及三吉門合六辛臨於地盤乙；或天芮合生門，下臨地盤九地於坤宮，亦皆名“雲遁”。冬月宜祈雲，夏月宜求雨。若乘白虎，主有冰雹。乘螣蛇、朱雀者，主旱。強求招火警，行兵宜刦營，彼不能知也。

雨師，陽水，出行主陰雨。

神遁：開門、乙奇合天心星或天禽星，下臨地盤九天於乾宮，名為“神遁”。或生門、丙奇合禽、心二星，下臨地盤九天宮者，亦名“神遁”。此方宜驅神遣將、施計，神必暗助，行兵宜作神將，塗抹全軍，神即至矣。更宜祭奠，神必來享。如有白虎雷煞、刦煞，主雷傷。

九神主論章

太陰者，西方之陰金也。其神好陰匿、含混、欺蔽、妾婦之事。離納辛，配於西方，位鎮兌宮，兌為少女，陰陽至此而化育不成。自甲至癸，其數終，自子至酉，其數窮，故名之曰“太陰”。

正五玄月居丙，二六十月在甲，三七十一月在壬，四八十仲春在庚。

洪範五行歌

壬辰癸巳長流水，甲午乙未砂中金，

值符者，諸神之元首，九星之魁首。因名值符，其體屬火，其神所到之處，百惡消逝，諸凶寂滅，至吉之神。所畏者，太白金星，忌入墓，吉處不吉，凶處更凶。天始於甲，地始於子，固謂萬彙之尊者，舉甲子而六甲在此中矣，故名之曰“值符”。

甲子乙醜海中金，丙寅丁卯爐中火，

勾陳者，中心之陽土也。其性頑，專司田土、詞訟之事，自甲至戊其數五，自子至辰其數亦五，艮納丙，坎納戊，配於東南。經雲：知三避五，三五幾次，凶頑之氣，不成趨位。鎮於艮，故名之曰“勾陳”。

以上月將加正，順數至本日祿上起五符，如甲祿寅，即在寅上起五符，卯上即為天曹，辰上即為地符，巳上即為風伯，雷公在午，餘俱仿此。

正五玄月戌，二六十月醜，三七十一月辰，四八十仲春未。

白虎者，庚金也。統轄西方之威，其神好殺，專司兵戈、殺伐、爭鬪、疾病、死喪、門路之事。已納庚金，巽為風，風從虎，位鎮於西方。自甲至庚，其數七，故名之曰“白虎”。

夫 閏奇者，有過九日而後閏者，有過十四日而值閏者，各有決例。約莫氣先到而節未到，先用其氣謂之“接氣”，節先到而氣未到，謂之“超神”。超神者，仍用其當 局之氣，而不消其節，待超越九日而方用其節，謂之“超神”。接氣者，必在閏月之前；超神者，須在閏月以後。閏月前，氣必先到；閏月後，節必先到。節先到 者，必先用其氣；節先到者，猶不消其節，超神、接氣之旨明矣。