第一一三章：推波助瀾（上）[第3頁/共4頁]

“爺爺，明天張喬要來都城，後天吧。”秦學兵趕緊說道，張喬來都城這件事是他一手牽成的，明天必定要照個麵。

同時，古玩商界為適應保藏、玩賞古玉器的社會民風，還大量製造了古色古香的偽贗古玉器。我們當今還能見到大量這一期間仿造的古玉，乃至連清朝的乾隆天子也曾經被明朝仿古玉棍騙。

“這把百裡劍很能夠就是這一批出產的。”鐘院長也不能必定，但卻極有能夠，因為在當時劍已經成為賞器，孫權命令鍛造萬口刀、十口劍，那這些劍必定精益求精，要麼本身利用，要麼賞賜給權貴功臣。而百裡劍上又明白標明黃武五年，兩邊乾係太密切了。

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“你說甚麼？”秦老爺子驀地站了起來，師父的死，奇門的消逝，一向都是貳內心的結，冇想到會俄然聽到這個動靜。要曉得，能對上這句話的，要麼是他們這一脈的傳人，要麼是門人的至好老友，能夠與性命相托。.　/-&l;&g;-/　-&l;&g;-告白　全筆墨

南朝梁陶弘景在《刀劍錄》中描述，孫權在黃武五年造劍十口、刀萬口，從這可看出，劍在這時已成為玩賞用兵器，而刀則為士卒實戰的兵器，以是一培養是以萬來計算。

“名劍，有出處，名流利用，史料記錄，了不得啊！”鐘院長歎了口氣，恨不得搶了這把劍跑回故宮博物院。

送走鐘院長，秦學兵把藏品都放進保險箱裡，然後才說道：“龍轉四方根無常，一筆點睛定乾坤，爺爺，有人對上這句話了。”

明中晚期都會經濟繁華，手產業發財，外洋貿易頻繁，全部工藝美術為商品出產和內銷所安排，因而呈現了尋求數量，忽視藝術的不良偏向。隨之，玉器工藝也呈現了商品化的趨勢，玉器胎厚重、外型機器、作工草率、裝潢煩瑣，傳播至今的有大量的玉壺、玉杯。在圖案方麵，與晚明社會民風符合，符瑞吉利的諧音題材甚為流行，這類“圖必成心，意必吉利”的圖案，起首是為了祈福，其次才顧及到美。晚期名工陸子剛所琢玉器反應了此期時作玉、仿古玉及文人用玉的交叉生長的情勢。玉文明中的都會百姓、文人的成分與影響正在加強，這是都會商品經濟繁華、玉器出產商品化的成果，也是我國玉文明的新竄改。