第二章話是攔路虎[第1頁/共3頁]

笑話，我管你是好人是好人，歸正一杠子打死以後，就說你是貪觀貪吏，土豪惡霸，誰能說不是？至於證據麼，你比我有錢，這就是最充分的證據，老百姓必然會信賴這一點的。

李炎卿不緊不慢站起家來，將手上身上的土撣了撣“我是乾甚麼的？說出來怕嚇你一跳，我是劉朝佐”他用手一指那死屍“劉大老爺雇來的師爺，順帶，我還是他的借主。他買官的錢，是找我借的。現在他還欠我二百八十二兩三錢五分銀子冇還呢，我跟他上任，就為了要債，如果你承諾承擔下來這筆債務，這個知縣就是你當了。”

所謂江湖人不愛名利，那純粹是誰信誰智硬，不愛名利他劫道乾甚麼？既然他敢拿起棍子殺人害命，擄掠財帛，那麼有個更大的發財機遇時，還怕他不動心？

但是厥後他麵上又暴露一絲奸笑“哈哈，你小子說的好笑話，把你爺爺都逗樂了。這點銀錢不算甚麼，等你家爺爺到了任上，讓那些地主老財，買賣鋪戶的店主，買了紙錢燒給你就是。”

宿世作為一名誦說演員，如果細算起來，可也在江湖體係當中，他本身也是有師父有流派的老合。固然跟麵前的黑漢，冇體例用江湖術語黑話相同，但是大師既然都在江湖體係內，心機還是比較好把握的。當年相聲行的前輩，但是能從劫火車的匪賊手裡，賺下錢來，本身莫非不能留條命麼？（注，某位相聲前輩未成年時遭受火車劫匪，一段相聲說完，劫匪反倒給了他錢，此為實在事件，非誣捏）

江湖百曉生齊魯兵器譜上，也把他排在了第八十五名。上麵記錄：山東趙氏，力大善走，學得一起大宋建國天子所創之二聖棒法，外功精絕，尤以一手泰山壓頂成名，人莫能當之。

他殺人前，見過哭天抹淚思念嚴親的，見過跪地告饒稱祖喚父的，見過乞助神佛的，另有最蠢的是一向自稱本身家裡上有老下有少，平生冇做過負苦衷求豪傑饒命的。

他當然冇蠢到真的給李炎卿留條活路的境地，他那發財的道說的越真，越不能給他活路。給了他活路，本身不就是走了死路麼？再說發財的道，越少的人曉得越好，這是起碼的江湖哲學。

這說來也不奇特，一來李炎卿畢竟兩世為人，多了這些年的餬口經曆社會經曆；二來他宿世就是演員出身，指嘴用飯的主。對於如何靠說話把握人的思惟，得心應手；三來清酒紅人麵，財白動聽心。

趙大虎聽到大繁華三個字，不由內心一動，將大棍由肩扛改成手拄“大繁華？有多大？你小子想要說甚麼，就乾脆點都說出來，不要這麼藏著掖著，如果果然有大繁華，我能夠給你個痛快……不是，說風俗了，是我能夠給你條活路。”