第六百三十一章 王母地宮[第2頁/共3頁]

眾所周知，三清和佛祖是四教祖師，他們的存在世人皆知，但是彆的十六名大羅金仙的身份卻並不為外人曉得，因為他們隻在暗中實施職責，並不為世人所知,也就談不上文獻記錄。

“咋的啦？”金剛炮見我一經施法頓時罷手，不解的出言問道。

金剛炮終究又給我肇事了，或者說是我耳根子發軟受了他的鼓勵，拘魂訣一出，立即便感受本身靈氣大量向外宣泄，與此同時自遠處的地下傳來了一股陰柔的吸力，緊緊的吸附住我延出體外的靈氣，二者一經打仗立即墮入膠著，閃現出了拔河之勢。

玉皇大帝也是一名大羅金仙，主理四教和三界萬物，固然他的權力是最大的，但是他的修行卻不是最高的，他的掌權也遭到三清佛祖的監督和彆的十六位大羅金仙的轄製。彆的玉皇大帝與王母娘娘一毛錢的乾係都冇有，並不是伉儷，更冇有生甚麼七個閨女，七仙女的故事純屬扯淡之談。

世人隻曉得玄門出過很多神仙，但是對於神仙的熟諳卻相稱的混亂，誰大誰小，誰管甚麼一概不曉得，這座石碑上記錄的事情與正統的玄門文籍記錄的基秘聞符，說不出來不會有導人混亂和誤人後輩之嫌，但是古文過於拗口，隻能做以下翻譯，王母娘孃的實在姓名叫楊婉妗，是餬口在周朝期間的一名少數民族族長，生前煉丹之術環球無雙，施醫贈藥造福百姓，身後靈魂上天，被封為大羅金仙，她也是十八位大羅金仙當中獨一一個不是肉身飛昇的大羅金仙。主管女仙統統事物，兼職科罰，瘟疫。

地盤廟的擺佈兩側各有一個石碑，左邊的石碑已然風化的很嚴峻了，看不清任何的筆跡，這申明這座石碑在這座地盤廟修建之前就已經有了，不然的話在地盤廟的諱飾之下不成能會遭到如此嚴峻的風化。而右邊的那座石碑則非常完整，石碑的碑冠上橫列“金母昭世”四個凸雕古篆，“金母”指的天然是王母娘娘，“昭”字用在這裡應當是昭告，奉告的意義。全部碑冠的意義就是王母娘娘奉告世人的話。

思前想後，終究還是決定進上天宮一看，我之以是做出如許的決定是因為我能夠肯定大羅金仙不會害人，固然楊婉妗在世人的眼裡是個刁蠻的老太婆形象，但是在道家典範的記錄中她倒是一名公允公道的女仙之主，我不信賴她會害我，因為每一個大羅金仙都不會存有爭奪權勢之心，不然的話她也證不了大羅金仙之位。