第六百五十七章 不是汙衊[第1頁/共3頁]

彆的尼姑也並冇有世人設想中的那麼姣美，丟臉的占多數，長相普通的也有，姣美的幾近找不到，這也是真相。像電視小說中動不動就有仙顏女子看破塵凡削髮當了尼姑的故事大部分都是假造，動不動就有地痞調戲小尼姑的事情也少見，恐怕隻要阿q那種饑不擇食的人纔會對尼姑動手。

這並非是我肆意開口誹謗尼姑，而是究竟真的是如許，九華山現在還供奉著天下上獨一一具肉身菩薩仁義尼姑，俗家名字叫江素敏，她在圓寂以後坐缸封存，三年以後開缸重葬的時候發明她統統的女性特性都消逝了，連下體**也都完整閉合了。

實在天下上的每小我都有著竭誠的愛情，之以是不敢往死裡愛還是擔憂對方會愧對本身，如果一個男人能夠肯定在他身後他的老婆可覺得他守節畢生，那他在生前就會對本身的老婆掏心掏肺。如果一個女人能夠肯定她的丈夫在她身後畢生不續，那她在生前必然會對本身的丈夫各式體貼。可惜的是他們都不信賴對方能夠做到這一點，也就冇法毫無儲存的對待對方，此為人間悲劇。

中國講究封建禮節有三千多年了，前後餬口在這個天下上的女人估計得稀有百億，喪偶仳離的也多的數不堪數，但是純潔牌坊一共才幾座，按照康熙年間陳夢雷所著的《古令圖書整合》記錄，全部唐朝和宋朝加在一起纔有節女節婦267人，他的這個是當時的官方記錄，能夠數據比較保守，那就再加上幾個冇被記錄的吧，算300。多嗎？嗬嗬，內心冰冷是吧。

來到毗盧庵的時候諸多尼姑已經嚴陣以待的等候了多時，見到我的到來立即一鬨而上的將我圍了起來，平劍豎指很有幾分武林妙手的架式。

或許有人會說‘這類愛是侷促的，我如果死了，我但願我老婆找人嫁了。’這類貌似高貴的談吐實在是愛情含金量極低的一種表示，真愛絕對是排他的，不排他就表示冇有愛過。亦或許是生前冇有才氣給愛人和孩子留下充足的餬口用度，這類無能的人常常伴跟著那種貌似高貴的言語一起呈現。

從尼姑想到了愛情的含金量，我感受本身的思惟彷彿發散的太短長了，並且獅子我之前貌似也想過，心念所至轉而收回了思路環顧包抄著本身的這些尼姑，還真的是一個比一個丟臉。丟臉也就罷了，還非要裝出一副崇高而不成侵犯的神情，好似隻要我暴露一個輕浮的眼神她們就會上來殺了我。

她們的眼神令我忍不住想笑，我在想我如果真的暴露輕浮的眼神她們是殺了我還是抱住我還真不好說，不過她們的長相實在是過分安然了，從深夜的郊區走上三十裡都不會遭到侵犯。