第117章 端午[第1頁/共5頁]

從柳長街拐上大街，行人垂垂多起來，這一日很多藥鋪和酒坊都有免費的雄黃、白芷、蒼朮和酒糟等物奉送給登門的主顧，而除了各商店趁節攬客以外，大部分行業都歇了業，人們成群結隊呼朋喚友地到酒坊裡喝酒鬨鬧，大抵也隻要端五這個節日，人們纔有更加堂皇的藉口（辟邪禳毒）理直氣壯地豪飲。

愛湊熱烈的百姓或官家凡是早早就出門趕往停止龍舟賽的湖邊圍觀，比較矜持一些的人家常常隻吃完午餐後纔出門去看個決賽，固然內心也很喜好熱烈，但總不肯被人當作冇見過世麵，不得不擺擺譜。

燕子恪又把手裡拿的一柄摺扇一柄團扇給了燕老太太：“皇上賜的宮扇，給二老用。”

頭髮則綰成單螺髻，插了朵老太太賞的新奇的石榴花，另還簪著用紙畫的五毒形象的五毒符，手腕上繫著青、赤、黃、白、黑五色絲線——過個端五，統統的設備都得配齊了才許出門。

“好好好，看龍舟！”燕老太太笑著，待世人一一施禮結束，略坐了坐，就讓幾個略年長的家下領著出府，往外頭野地裡采百草去了，揀著龍膽草、硃砂根、丹蔘、車前草、商陸、天南星、半夏、七葉一枝花、五味子、葛藤根、石蕊等采摘，這是官方風俗，燕家雖貴為官宦，這也纔不過是頭一代，往上追溯還不都是布衣過來的？本著辟邪趨吉的初誌，每年燕老太太還是會讓孩子們出去跟著走一個過場，以為身上多沾些草藥氣，起碼能減少患疾、強身健體。

用飯時還要喝酒，用菖蒲和雄黃末相和，再插手硃砂，吃完喝罷，剩下的酒交由下人拿去澆了牆縫四壁，以辟蛇蟲。

燕老太太正拉著燕十少爺，一手沾了雄黃酒給他往額上畫“王”字呢，畫完王字還要往臉頰耳鼻處塗上，邊塗邊和他講昨兒他看著的蟾蜍是用來乾甚麼的：“……待到了正中午候，取蟾蜍頭上有八字者，陰乾百日，以其足畫地，即為流水，帶其左爪於身，能避五兵……那東西還能做成蟾錠，在它口裡塞上一塊古墨，懸於梁下風乾，亦或用針刺破蟾眉，擠出蟾酥，可拔毒、清熱、消腫……”

燕七正聽煮雨嘰嘰呱呱地講著方纔兩個男人在岸邊起了衝突推搡起來成果雙雙掉下暘穀河的事，就聽得武玥的聲音亮亮地傳了過來：“小七！快來！我逮著兩隻知了！它們竟然還在一起摞著……”

龍舟的比賽地點，積年來都在位於京都東部的暘穀河上。暘穀，神話中的日出之地，與位於京都西部的虞淵河相對，而虞淵在神話中則是日落之處，兩條大河直通京都，遙遙照應，每逢節日都是京中最為熱烈的地點之一。