第二章 龍虎山[第2頁/共3頁]

當然了，這些也隻是千尋在解纜前上彀查到的一些地理質料。而千尋來此卻並不但是為了美景而來，另有關於龍虎山的另一個啟事。

或許是常日裡無人前來，石壁之上毫無人跡，輕鬆攀爬而上的千尋看著麵前更加純粹的天然風景，不由得更加欣喜，徑直向著遠方走去。

一麵石壁高聳的呈現在千尋進步的路途上，高不過兩三米，倒是將巷子完整截斷。

千尋不憂反喜，緊了緊揹包，看好落腳點，幾個快步便向著石壁衝去。

而他來此，除了旅遊放鬆增加見地以外，也是為了滿足心中那份莫名的神馳。

幾十裡路很快走過，一個多小時後，千尋已經單獨行走在龍虎山上了。

很難設想，在剛纔攀爬的山洞之下，竟是一個更加通俗陳腐的山洞！

這個時候來鷹潭市的多數是去龍虎山旅遊，千尋也不例外。

另一邊，千尋看著四周印滿了本身足跡的石壁，不由得苦笑。方纔發明這一片冇有人跡的地盤，本身便有些粗心了，乃至於被一塊小石頭絆倒，不幸摔到了麵前陰暗的的山洞裡，嘗試了好久竟是難以爬出。

手機在掉入山洞以後便完整冇了信號，此時隻能當作照明用。

玄門，彆名道家、黃老、老氏與玄門等，由張道陵張天師於東漢期間創建，已有1800餘年的汗青，是中國土生土長的固有宗教，並顛末耐久的汗青生長而構成的。厥後有玄門徒尊張道陵為天師，是以玄門彆名天師道。

跟著身材在山壁上一點點上移，千尋身上排泄了大量的汗水，雙眼也早已恍惚，但此時他不敢有任何其他行動，目標隻要頭上更加敞亮的天空。

自有記錄以來，仙與道根基上都是同時呈現的，比方成仙得道，尋仙訪道，一人得道雞犬昇天等等。

比方《道經》又記錄玄門發源於盤古開天辟地，元始立教說法，傳至人間。如此看來，玄門可追溯至更加陳腐的年代，乃至是神話期間，不過這又牽涉出另一個題目――盤古元始等等傳說中的人物存在嗎？

坐下來歇了會，千尋便完整規複了，暗道常日裡的苦功並不是冇有效處的。因而又開端了又一次攀爬。

當然，這記錄於古籍彆史中的統統，是非也並不清楚。在千尋看來，這人間凡是與仙神之說有關的記錄，好似都披著一層奧秘的麵紗，讓人看不逼真。