第三百四十八章 “情與法”[第5頁/共5頁]

是為了實現公理，但是人治的前提在於統治者、法律者是賢人又是智者，但是這一設法是可駭的……人之慾無饜，對於權力不加以節製，隻能離公理越遠。法治的意義在於製約了權力，以是庇護了權力和自在。但是因為法本身的特性，使得法達到的是普通的、遍及的公理，在各案中常常難以包管都是精確的......”丁雲毅也說出了本身的設法：“法本身是尋求公理的，也就是充滿了情麵的，以是有需求賜與法律者必然的自在裁量權，但這個自在裁量權究竟應當多大，觸及的身分很多......法律上冇情麵可講，可律法條則中卻包含了很多情麵身分……蘇楊求緣頓時大起知己之感：“律法尋求的是公允、公道。但事物總有其特彆的一麵，如果一味隻當作果不看過程就會與律法的取向相悖而行。以是，立法者老是要考慮很多品德上，情麵上的身分的，而律法本身也不過乎情麵……遲早都有那麼一天，律法是用來庇護和保障每小我的權益的。固然我們很難做到絕對的公允，但在律法的根本上，我們能夠儘量的力求公允，因為律法是不會摻雜任何豪情的，但是情麵則是建立在人的根本上，有人的主觀認識，會對事物的判定形成必然的影響，會把本來的不公允放大，是以，律法必定大於情麵。”丁雲毅說這些話的時候麵色莊嚴：