第七章 得見[第1頁/共4頁]

蕭妃的神采黃得可駭，神采疲勞，並且觀其神態，定是常有嘔逆之苦，傷了些元氣。

“救人如救火，殿下如此信重，老衲怎敢推讓，這便去吧——唔，還請殿下讓侍女把老衲的藥箱書盒一併帶上。”

智顗的養氣工夫精深，說話時神采古井無波；寥寥數語，在平平之間給蕭銑解了圍。楊廣聞言也不計算，但說既是大師俗家弟子，自便無妨。而智顗實在對於這類環境的產生多少也算有幾用心機籌辦，推測過蕭銑能夠會因為各種啟事引發外人不需求的重視，以是說他和歐陽詢彆離懂點醫術，或者是書法在行，也是找個留在身邊的藉口。

“藥方卻要考慮，待老衲歸去參詳，晚間再讓殿下派人抓藥便是。”

醫術講究望聞問切，漢魏六朝以來，針對深宮女子來講，“望”的診斷體例多是用不上了，乃至於多少太醫都隻能靠問切二法為主。但是楊廣請智顗來，兼要“望氣”，天然是不能內疚的；加上隋朝皇室鮮卑民風感染頗重，智顗又是年高德劭一把鬍子的高僧了，蕭妃也就表示翻開簾子，讓智顗好生望診查問。

……

說白了，有錢又嚴守戒律的和尚，乃至富朱紫家誠懇吃高階長齋的人，是這個期間少有的輕易產生膽結石的人群——後代有人戲稱“舍利子莫不就是高僧火化後膽結石燒不掉構成的”，這類說法當然是笑談，但是卻也有幾分歪打正著的事理——而在這個根本上，膽結石本是女人病發率遠遠高於男人數倍，加上中醫有所謂“鬱結傷肝”的說法，連絡蕭妃的表情芥蒂，她成為了一個不慎中招的不幸人，也就不奇特了。

楊廣一聞此言，頓時便有三分憂色：“大師果然醫術也是了得！此前揚州各處尋來名醫，對脈象病理所說也相若彷彿，隻是所下藥餌，多不見效，不知大師可有秘方麼？”

智顗一指歐陽詢和蕭銑身上揹著的書篋藥箱。楊廣目測了一下也冇多少分量，心說阿誰姓歐陽的青年人約莫有三旬出頭了，比本身還大幾歲，當然不能讓他出來見女眷。不過一旁阿誰姓蕭的少年最多十三四歲，總角之年，應當是不礙事的。

智顗點頭合十，說道：“正該如此，畢竟佛法醫道，各安其用，纔是正理。”

忐忑地跟著楊廣和智顗一起步入王府後院，兩旁是列舉侍立的一群群侍女，不過卻冇甚麼可看的。

楊廣聽了蕭妃言語，心中也是有些驚奇，更兼莫名的隔閡。心說本身的老婆有芥蒂，本身竟然冇看出來？固然蕭妃冇有正麵承認智顗看出來的題目，隻是說本身“胡思亂想”，但是必定是有難言之隱，連本身這個丈夫都冇有傾訴。