第一章 法？儒？[第3頁/共5頁]

“好了眾畢業的學子都下去吧，過幾日再來支付書院畢業令，有了這畢業令你們就是我越國士子的一部分，將來是挑選肄業還是求官就有了資格，祝賀各位學子將來都有一個好的出息！”

聽陳均說完，場中學子有明悟者，感覺已是慚愧難當。天下已經大變，而我等還在越國妄圖上古霸道，癡人說夢。

自從法家鼓起，法儒就不兩立，隻如果有法家儒家弟子在的處所必然會論爭一番，就連夫子也不例外。

越國恰好處於齊楚之間，多年來齊國和楚國相互管束，恰好是讓越國有了好些年的殘喘時候。可就是因為這殘喘的機遇，讓越國高低民風大變，立儒術為國教，一心隻胡想上古霸道治世之時。君王不思進取，臣子得過且過，滿身心的享用這最後的狂歡。

一眾學子不由嘩然，這短短幾句話就直接將魏興的題目答覆無誤，並且又是將法家的“法”和“勢”連絡起來。

陳均從小修習的是法家學說，師承法家巨擘慎子一脈。法家共有三大流派，這三大流派彆離是“法”“勢”“術”。固然三派都是以法製爲根底，但是又有辨彆，“法”派以法治國，萬事有法可依；“勢”派講究借勢而為，正視權勢，法纔可立；“術”派尋求的是君王之術，禦下之術。而慎子是“勢”的初創者。

明天是陳均在儒月書院畢業的日子。陳均本是齊國人氏，後因父親在齊國獲咎權貴慘遭殛斃，為了避禍便到越國來。本以陳均的學問，在越國足足能夠做一個教書先生，但是怎奈越國全民高低都以儒學立國，以儒為教。

陳均朝著世人一一作揖，又是來回走了兩步便道：“魏兄，你剛纔是以西秦為例，那麼鄙人也以西秦開端吧。”

陳均對魏興好感有所晉升拱手道：“孔孟二聖，不管何時都是我輩之表率。魏兄，他日若能到宋，必然再敘。”

“霸道者，乃德政化民，昭德四海，公眾療攝生息，教養於民，鄰裡之間生間隙，用德感之；邦國之間生烽火，用德化之；縲絏賊盜，以德教之。公眾行井田，共同勞作；士大夫行霸道，教養於民，但是百年以後，恩及海內，威震宇內，霸道大興，萬國來朝。”

“夫子，這隻怕不當，本日門生修習的是儒術。”

陳均聽到此處，心中非常不平，心道本身獲咎人又算得甚麼，法家的名頭是千萬不能墮的。

“喔！，陳均，看不出你另有如此大誌那便開端吧。”