67 辦教育[第2頁/共2頁]

從氏族社會進入部落聯盟，酋長們――不管是東方、西方還是南承平洋某小島上的――都穿戴起富麗的服飾，戴高冠，坐高位子，好叫人一看就曉得，該聽他的。

長官的特彆服飾的需求性，是由對越反擊戰證明過的，之前，軍隊裡以為軍官和兵士是劃一的，服飾上也該劃一，批示麼，大師歸正相互都熟諳。

羅怡不籌算把他走過的彎路再去走一次。

國王，是正統國王。

以是，她一有物質根本，就建立了一所小黌舍。

不管現在對他的觀點如何，羅怡可不以為本身的忽悠才氣能夠超越他。

如許才氣做統領。

那些大家劃一的氏族，我想來就來想走就走除了我彆人休想批示的，不是批示從命光鮮的階層社會的敵手，因而便節節敗退，終究被從統統肥饒的物產豐富的地盤上趕走，隻能在某些人跡罕至的瘠薄深山裡纔看到他們的存在了。

彆的，又擺出了一副鐵製的枷鎖，申明不好好學習而拆台的，必將獲得甚麼樣的了局。

他們就能在一個肯定的統帥的批示下，進步或者後退。

北方人，是異教徒。

人壓迫人的階層社會，比起大家劃一的原始**社會，就先進在這裡。

典禮上，羅怡叫他們拿起放在他們麵前的麻繩，用它束腰。

之以是挑選農奴家庭，是能夠用“畢業即賜與自在”作為互換前提，挑選宗子長女，是因為他們都有帶弟弟mm的經曆，將來更輕易經驗得了門生――羅怡本身冇上過師範學過教誨，隻能從門生的來源彌補了。

開學的那天，羅怡竭儘能夠地，辦了一個昌大的開學典禮。

如果認不出的話，人多而冇有批示的了局是悲慘的。

要培養軍隊，就要先培養士官，要推行教誨，就要先建立師範。

或許有人會說她的才氣不敷，但是，不要說她一個異界來的穿越者，思慮迴路和這個天下的人常常對不上，就是紐卡斯爾王國土生土長的，如假包換的國王陛下，莫非就能節製得了部下的軍隊嗎？

中山艦事件後，孫中山建立了黃埔軍校。

那小我自稱是軍官，真的嗎？

大家劃一的原始社會的時候，是冇有甚麼“王冠”“權杖”的，一個村莊的人，相互都熟諳，也都劃一。

一兵戈，長官捐軀了，兵士跑散了，碰到一起的時候，如何才氣肯定該聽誰的呢？