第三百八十章（日）午夜幽靈（19）[第1頁/共3頁]

山本熊如許的王謝望族本就是惠子胡想中的工具，固然山本熊年紀小，另有點殘疾，但家世足以抹去統統，因而惠子就欣喜地接管了山本熊，兩人很快產生了乾係。

絕大部分有廉恥感的人羞於與他們為伍，更不會和他們結婚，因為和這些人結婚，婚後戴綠帽的能夠性是百分之百。

惠子如願嫁入了朱門，山本熊也如願娶到了摯愛的惠子，當時候的惠子用我們現在的話來講，是典範的“鳳凰女”。

因而山本一哭二鬨三吊頸，必然要娶惠子，母親大要同意，背後裡叫人將惠子狠狠地打一頓，將其趕回了故鄉。

（這個事件產生在十幾年前，如果山本活到現在，應當是六十多歲。）

第二次思惟歐化海潮，是明治維新的加強版，讓少部分日本百姓的歐化程度在某種意義上達到了一個極致！

這類精力上的依靠一旦構成，就會一發不成清算。

這少部分百姓的歐化不但僅表示在打扮、修建、飲食體例上，就連餬口和交友體例也通盤歐化，乃至比起西方開放得更加完整。

案發時年紀不到五旬的山本，出世於上世紀五十年代。

第二次天下大戰期間，年僅十五歲的山本熊應征參軍最後負傷返國，落下了殘疾。

如許的行動被無數人鄙夷，但也有人將這類行動稱作“開釋本性”，非常推許，導致三觀崩壞。

母親說惠子已經回故鄉聯絡不上，山本熊更是將舌頭咬出血，說如果找不到惠子，他就咬舌他殺！

幾年後，山本熊向母親提出要和惠子結婚，母親當然是果斷反對，王謝望族以後如何能夠和一個平貧民家的女兒結婚？何況惠子比山本熊還要大幾歲。

但有一句俗話，富不過三代，山本家屬已經享用了幾百年的繁華繁華，已經遠遠超越三代，式微是遲早的事情，不過山本家老的後代始終比較爭氣，保持著這個搖搖欲墜的大師族不至於倒下。

母親嚇得魂飛魄散，趕緊差人找回了惠子，找了一個老友收惠子為乾女兒，給了惠子一個“王謝”的身份，敲鑼打鼓地將惠子迎進門。

婚後的餬口還是比較幸運的，一年後，小山本也在伉儷間的你恩我愛中出世，如果就如許持續下去，或許會成績一篇日本的“王子和灰女人”的幸運故事。

跟著經濟的高速增加，日本百姓物質餬口極度豐富，相對應的精力慾望空前高漲，加上當時美國氣力與日中天，是典範的超等大國，日本人骨子裡又有著欺弱媚強的仆從品性，以是宣起了一股思惟歐化的飛騰，而此次的思惟歐化比起十九世紀下半葉開端的明智維新更加完整。