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看似針鋒相對，卻冇有真正的好處牴觸。十四固然差點創下數遍二十四史頭一個被天子老子當眾親手殺掉的皇子的汗青記錄，但現在還好好躺在本身家裡，而冇被丟到宗人府之類的處所關禁閉，想來是冇甚麼大題目。

九兒穿戴橘黃色蜀錦旗袍, 旗手正中綰著繁複的翡翠鳳凰鑲珠鸞掐絲綴雕步點頭釵, 耳朵上明晃晃的雨滴狀翡翠墜子, 神采飛揚, 談笑晏晏，較之未嫁時的文弱內斂, 又是彆樣風采。

他這話剛好戳中康熙兩樁隱痛。

繡瑜悚然一驚，這話說得就很重了。比起罵十四的氣話，再比起“七十二小吏上書”一事方纔發作的時候，跟八阿哥擺究竟講事理的話；這番話已經從出身、功勞和品德三個方麵，全方位否定了胤禩戰役上位的能夠性。金口玉言，連洗都冇得洗。

當時他大怒之下揮刀，也用了六七分力量。胤禛竟然白手接了這一下，可彆落下弊端纔好。

滋長敗北的除了貪慾，更有大權集於一身的軌製。一樣事理，隔閡漸生，父子反目，並非是因為康熙本人有多麼殘暴不仁，而是因為，他手裡把握著無可束縛的權力。

皇太後不疑有他，又低頭逗孩子去了。

繡瑜神采驀地一變。

康熙一時心底微涼，忽又見胤祚拿眼睛瞄他，一副欲言猶止的模樣。現在連最坦直的六阿哥也有了不敢言之事，他不由一陣悲觀，長歎道：“處賢明之父子難啊！你也感覺老十四說得有理，感覺朕虐待了胤祥，難堪了你們，跟唐太宗似的拎不清家務是嗎？”

淺顯地說就是，賢明神武的天子大人要麵子，大多是借賢人之口說“養而不孝，與牛馬何異乎”，而不會張口就罵“老子弄死你這個不孝的小牲口”。該罰的罰，該奪職的奪職，該削爵圈禁就削爵圈禁，絕對做不出脫手打孩子如許有失麵子風采的事。

他方纔對這個兒子刮目相看了一秒鐘，一旁老太醫卻彷彿很不滿病人精力不集合的模樣，部下略一用力，胤祚又開端殺豬普通翻滾哀嚎起來。

他嘴上說著不礙事，但是“固執不平”“皮糙肉厚”這些描述詞跟六阿哥向來冇有半個銅錢的乾係。老太醫瞥他一眼，拿著紅花油往淤腫處一按，就激得他慘叫連連，隻差像條鹹魚一樣在炕上打滾兒了。

並且當代人尚且講究罵人不帶父母，更彆說講究禮法孝道的當代了。康熙這嘴的確是有點毒。

繡瑜先吃了片橘子沉著一下, 方扶著宮女的手出來。不是她大驚小怪, 而是康熙這小我, 在教誨兒子的時候極其正視本身集君王、父親、教員三位一體的嚴肅性和正統性，一言一行都是非常講究涵養的。