第四章 連脈引龍[第4頁/共4頁]

且與之相和合，更是玉書在修煉打算中非常緊急的一環！

再說那本武功秘笈。玉書已為修真之人，有《禦龍訣》在手，其他修真功法她都不屑一顧，更何況武功秘笈不過是凡俗之物，並不被她放在眼裡。

不過是因為如果玉佩金飾等形狀，始終未曾改換的話，總會惹人疑竇。而佛珠卻無此患，隻需說是親人因擔憂她，於寺廟中從大師那邊求來，帶著用以祈福保安然便可。

至於挑選佛珠這一形狀，也不是因傳聞胤禛信佛，想討他歡心。

這便給了玉書非常充盈的時候，將需求處理的事兒一一安排安妥，併爲進入貝勒府後的餬口做好充沛的籌辦。

細想想，她覺著本身還差著一個防身之物，因而挑來挑去，擇了一串可防備外來傷害的佛珠。

因而，為了這丁點骨肉，她將支出的不但單是哺育一個孩子的精力，更有甚者，還會因這血脈接踵之人表情有損、大道難成。

那她究竟因何兌換了這本秘笈，又將這本秘笈與先前的兩枚“忠心符”做了何用呢？

在此種情境之下，這咒符便是於玉書有大利，而於愛新覺羅家有大害的了。

前文曾說道，她前十三年於鈕祜祿家修行不綴，也不過才得了五百積分，而選秀之初，龍騰商店當中，她才隻餘下了不幸的十二分，避毒丹還是她於初選以後，重得積分換的。

不管今後如何，現現在，以玉書的積分，倒是不敷以購得該枚符咒的。因而，她也隻好臨時記下，以待來日了。

一樣是妾的位分，是給一個淺顯宗室做妾有出息，還是給正兒八經的鳳子龍孫做妾有出息？此事不必說，統統人都曉得哪個纔是更佳的挑選。

選秀結束後的第一天，頒佈旨意的，都是上記名的秀女；第二天，便是諸位皇子龍孫們了；而第三天，纔是那些個宗室王公之類的。

選秀，說白了，是在給愛新覺羅家的男人們選女人，這些人上至天子，下至國公，起碼也會是個黃帶子宗室。